普贤行愿品亲闻记
作者：慈舟大师
### 慈舟大师传
中轮沙门道源慈舟大师，湖北随县人，俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。师幼年习儒，且随父母学
2022年10月04日
2022年10月04日
普贤行愿品讲记
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）诸位同学：今天是我们第十届冬令大专讲座的开始，这一次在时间上虽然只有短短的七天，七天
2022年10月04日
普贤行愿品辑要疏
作者：谛闲大师
### 述辑要疏缘起
闲于前清光绪八年冬，首听妙法莲华经，至法师品时，心窃慕之；本拟立愿，终身奉持全经，定为日课，频虑经文
2022年10月04日
普贤十大愿王别释
作者：谛闲大师
一
缘起山僧，今日受吴璧华居士请，讲普贤行愿品；因时迫不及详谈，仅将普贤十大愿王，别为解释。二
总标所谓十种行
2022年10月04日
普门品闻记
作者：圣一法师
序稽首观世音，慈悲誓宏深，十方诸国土，无刹不现身。若人称念观世音，远离灾难恼逼身；若人称念观世音，逢凶化吉乐有情；若人
2022年10月04日
普明禅师牧牛图颂导师注解
作者：耕云先生
所谓‘牧牛’，乃明心见性后之‘保任’工夫。此‘牛’亦即六祖之‘我有一物……。’为宗门‘知有’之来源。或问，既已见性，斯
2022年10月04日
华严选读
作者：佛陀教育基金会选录
### 复庵和尚华严纶贯
佛灭度后六百年。有龙树菩萨。世间文字一时读尽。发心入龙宫看藏。见华严有三本。上本中本下
2022年10月04日
华严经普贤行愿品讲录
作者：会性法师
### 介绍华严经三译
各位善知识，新年恭喜，恭喜大家，增福添寿，得大智慧，将来成佛。这回，本讲堂开讲‘华严经普贤菩萨行愿
2022年10月04日
华严经净行品浅释
作者：宣化上人
### 壹、前言
南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无本师释迦牟尼佛南无佛顶首楞严南无观世音菩萨南无金刚藏菩萨〈
2022年10月04日
华严经要解
作者：戒环法师
### 前引
庚戌冬，先师明观老和尚示寂，治丧之余，悲思纷集。因忆师所付遗作中，曾记述在浙东行化时，有治习华严得不可思议神
2022年10月04日
华严演义【册二】
作者： 净空法师
### 缘起
二○○三年十月，末学到澳洲净宗学院参学，及亲近老和尚。在澳洲前后五个月参学期间，持续整理《华严节要》；至第十
2022年10月04日
华严演义【册一】
作者：净空法师
### 缘起
二○○三年十月，末学到澳洲净宗学院参学，及亲近老和尚。在澳洲前后五个月参学期间，持续整理《华严节要》；至第十
2022年10月04日
华严念佛三昧论讲记
作者：黄念祖居士
诸位大德，我们共同研究华严念佛三昧论，实是一个非常殊胜的因缘，一切法是从因缘生，不离因缘。此中有殊胜因缘，可分五方面
2022年10月04日
华严三昧章
作者：法藏法师
华严三昧章一卷，新罗崔致远作贤首传。用华严三昧观直心中十义配成十科。证知此章即观文也。东洋刻本改其名为发菩提心章。于表
2022年10月04日
欲海回狂
作者：周安士居士
### 《欲海回狂》原序
辛酉季夏，余与周君纳凉于荷亭之畔。握手论心，盱衡今古，因及福善祸淫之理，周君喟然长吁而作曰：‘
2022年10月04日
深信因果—源源话说刀兵劫
作者：卢守中居士
‘饥谨、瘟疫、刀兵’是为小三灾。小灾为灾，大灾为劫。下面我们专一地说说刀兵劫。其实所谓的刀兵劫就是战争。战争是很可怕
2022年10月04日
从微尘到宝塔—开创教育无穷的新希望
作者：扎根教育持续会
### 谈四阶段的人生教育
前言我们关心教育的现况及未来的发展，故参酌古今教育方式提出‘四阶段的教育理念’供各界人士
2022年10月04日
从科学与佛学看因果观
作者：王守益居士
### 引言
为了解因果究竟是甚么，我们将在下面作广泛的探讨。在科学时代的今天，我们也要从科学的观点，去看因果的含义。就
2022年10月04日
从《金刚经》到《无量寿经》
作者：黄念祖居士
### 前
言
《从金刚经到无量寿经》原为黄老居士生前于北京居士林所讲，原讲共为七讲，惜当年第二讲录音丢失，故至今海内
2022年10月04日
从佛法观点谈感情问题
作者：惠空法师
感情问题，从佛法立场来看，势必从生命现象的角度分析；因为感情，就是人与人之间的关系，譬如中国人讲的‘五伦’，就是讲君臣
2022年10月04日
眼前的几件奇事
作者：男青
### （一）恽铁樵耳聋闻念佛
沪上名医恽铁樵君（寓梅白格路金椿里廿号），患耳聋十余年，前因信仰地藏菩萨，忽闻念佛之声。聂云台
2022年10月04日
屠刀—现实的因果报应
作者：罗炼伯居士
### （一）
种瓜得瓜，种豆得豆。你希望种出豆来吗？那你就不要种上苦瓜！
### （二）
素有山水甲天下之称的桂林，是我国广
2022年10月04日
画佛因缘—图片完整版
作者：道证法师
前言在末学自己看来，画佛是永远没有成功之时的，只不过限于纸张和颜料的耐度，无法一直画下去，于是停笔了。久来一直不敢呈给
2022年10月04日
画佛因缘
作者：道证法师
前言在末学自己看来，画佛是永远没有成功之时的，只不过限于纸张和颜料的耐度，无法一直画下去，于是停笔了。久来一直不敢呈给
2022年10月04日
情到深处人孤独
作者：黄威南居士
### 前言
什么是无常？‘无’是没有，‘常’是固定不变；‘无常’就是没有固定不变的意思；也就是说：一件事情或一个物体，
2022年10月04日
陈邱菊妹居士往生见闻记
作者：陈居士
诸位善智识，诸位同修，大家好，阿弥陀佛，现在我来记述家母念佛往生的事迹。家母念佛往生的点点滴滴，就此向诸位善智识简单报告
2022年10月04日
惟觉老和尚佛法禅法问答
作者：惟觉法师
### 问：惟觉老和尚传的禅法，有什么特色？
我现在的教法顿渐互相为用，先修数息，再参话头及放下。参话头也是一种方便。最后
2022年10月04日
参学正眼
作者：耕云先生
今天是台南禅学研究会成立两周年大会。这不但在法界是一件大事，对国家来说，也是一件大事。如果我们用常识的眼光来看，禅学研
2022年10月04日
参禅的先决条件
作者：虚云老和尚
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，
2022年10月04日
参加‘佛七法会’所获得的灵异记＆如何净化．天灾．人祸之劫运
作者： 林慈超居士
### 一、参加‘佛七法会’所获得灵异记
我因为参加佛光山所举办的‘净业林佛七法会’（固定每月一日至七日举行），结果获得
2022年10月04日
做你自己的治疗专家
作者：耶喜喇嘛
诸佛正法贤圣僧，直至菩提我皈依，我等所修诸善根，为利有情愿成佛。
### 译者序
九八年秋天，一个偶然的机会在网上冲浪时看到
2022年10月04日
常礼举要
作者：李炳南老居士
### 缘起
礼节这件事，在人群中，是决不能少的。就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。人与人交通感情，事与事维持秩序
2022年10月04日
唯识名词白话新解
作者： 于凌波居士
### 唯识名词白话新解自序
唯识名词白话辞典，是一部初学唯识者手边备用的工具书。唯识学在佛学领域中，一向称为难治之学，
2022年10月04日
唯识三十颂讲记
作者：于凌波居士
### 第五讲 异熟能变——第八识
今日讲三能变中的初能变、异熟能变识。古人讲异熟能变，以‘八段十义’科分。八段者以颂
2022年10月04日
访美杂谈
作者：黄念祖居士
有缘到了一次地球的那一边，所见所闻使自己产生了一些感想，所以今天来跟大家谈一谈。这次去是因于美国的‘莲花精舍’之邀请
2022年10月04日
晚晴集讲记
作者：净空法师
### 缘起
弘一律师，自号晚晴老人，盖取李义山诗‘天意怜幽草，人间爱晚晴’句。律师于辛巳年掩关本寺（西禅寺），集佛经祖语
2022年10月04日
淤泥不染
作者：竺摩法师
### 人生为何要念佛
未说念佛之前，先来说一下开光。光是与暗相反的。有了黑暗，光明就被赶跑了。光明譬如主人，黑暗譬如盗贼
2022年10月04日
陆军中将退役出家—律航上人生平
作者：广元法师
### 学优目睹时艰国难，毅然弃文习武报国
台湾第一位中将和尚，我的师父律航上人。先师律航和尚，俗姓黄，名胪初，别字如初，
2022年10月04日
虚云和尚开示录
作者：虚云老和尚
二十二日，师开示云：‘修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。’并举某僧行相为例，其人耳聋，目
2022年10月04日
虚云和尚年谱
作者：岑学吕居士编辑
### 虚云和尚年谱序
虚云和尚年谱之编辑，凡分三期：一期成于癸巳，二期成于丁酉，三期编于
师己亥示寂之后。自玆
2022年10月04日
虚云和尚法汇—诗歌偈赞
作者：虚云老和尚
皮袋歌皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成挂碍。三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。撑天拄地何气概
2022年10月04日
虚云和尚法汇—开示
作者：虚云老和尚
### 宣统三年在上海静安寺成立佛教总会
上海居士林请普说今承众位居士邀请略谈佛学。论到此事。老衲抱愧万分。盖缘自己毫无
2022年10月04日
虚云和尚法汇—规约
作者：虚云老和尚
### 云栖禅寺万年簿序
碧鸡山华亭峰云栖寺。古刹也。自元代玄峰禅师。得心印于天目中峰国师。来滇开建本山成大道场。即以山
2022年10月04日
虚云和尚法汇—书问
作者：虚云老和尚
### 上林主席书
衲遵召来渝。主持法会。现已依法启经。又蒙赐以多珍。除在佛前回向之外。并普结众缘。本当趋府面谢。以修法
2022年10月04日
虚云和尚法汇—法语
作者：虚云老和尚
### 序
虚云大师。以百载光阴。尽瘁传化。其事震烁中外今古。倓虚久仰 道风。幸获亲近。追惟芳躅。揽兹世变。又何能已于怀
2022年10月04日
虚云和尚法汇—文记
作者：虚云老和尚
### 序文记传铭说题跋
鼓山涌泉禅寺经板目录序宋儒有言。‘教学者如扶醉人。扶得东来西又倒。’予于斯语。重有感焉。粤自腾
2022年10月04日
虚云老和尚追思文选
作者：知定法师等
### 悼念云公老人
释知定十月十七日下午。接到香港来电。谓老人业于十四日圆寂。......真如晴天霹雳。令我惊讶异常。老人真的
2022年10月04日
虚云老和尚见闻事略
作者：纯果法师
### 卷头语
窃以释尊应化，从右胁而降生，云公诞时，剖肉团而示现，不同凡响，见异兆于初机，既涉世缘，具丈夫之大志，出污泥
2022年10月04日
虚云老和尚十难四十八奇
作者：苏芬居士
### 写在前面
民国四十六年岁次丁酉十月十八日访律航师兄于秀峰山，失足滑倒，伤及腰骨，住院治疗，不能行动；律师曾作一联以
2022年10月04日
虚空打破明心地
作者：宣化上人
### 代序──万缘放下，一念不生
摘自《虚云老和尚开示》参禅的目的在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染
2022年10月04日
虚空之道
作者：慧浚法师
自序稽首礼诸佛，十方大觉者弟子今出此书，恐不解圣义，愿求赐忏悔，若契佛义，愿施一切有情，尽成无上菩提果，所谓菩萨畏因，
2022年10月04日
健康靠自己
作者：李丰医师
以往，一般人观念，以为学佛、念佛是老太婆，或没知识的人，所作的休闲消遣，甚至斥为迷信。然而深入当今事实便知，学佛、念佛
2022年10月04日
雪窦游记
作者：斌宗法师
余游雪窦有三目的在焉：一、为拜访太虚大师。二、领略雪窦风景。三、预备避暑过夏。此三者为余登游之本怀也。雪窦距奉化西北五
2022年10月04日
雪庐老人净土选集—传记
作者：李炳南老居士
### 周杨慧卿居士传
予廾角读书佛寺，尝闻内典而欣。中岁屯蹇仕进，检而研之。跃然曰：‘嗟！从有获于天爵矣。’惟善宜与
2022年10月04日
雪庐老人净土选集—净土诗偈
作者：李炳南老居士
○已得救生圈
还要登彼岸大道多歧难觅羊
初机自必细堤防 要知平坦光明处 只有莲邦路一行○万修万成的法门
2022年10月04日
雪庐老人净土选集—序文
作者：李炳南老居士
### 阿弥陀经摘注接蒙弁言
净土教法，都摄群机。三经并曜，若天日星，普遍法界，靡不照临。其间小本弥陀，收摄尤广，四法
2022年10月04日
雪庐老人净土选集—述学语录
作者：李炳南老居士
### 净宗简介
师曰：末法时期舍学净土法门，莫能成就，经论训之详矣，然如何修学始能有成，诸生不可不知，今分五节，为讲
2022年10月04日
雪庐老人净土选集—佛七开示
作者：李炳南老居士
### 壬子年灵山寺佛七开示
弟子吴聪龙敬记第一次开示念佛结七迄今二十有三年矣，莲友逝者计有一千六百多位，其中有往生、
2022年10月04日
雪庐老人净土选集—弘护小品
作者：李炳南老居士
### 两个世界的味道
（甲）娑婆世界的味道壹、引
子（苦辣酸）瓜青醋黑与椒红 等是钻眉味不同正怯辛酸难下咽 何堪苦
2022年10月04日
雪庐老人事略
作者：李炳南教授治丧委员会
公讳艳，字炳南，号雪庐，法号德明，别署雪僧，雪叟，姓李氏，籍山东济南。世居城内券门巷，积善聚族，已历三百
2022年10月04日
雪庐老人的净土思想
作者：鸟惭居士
### ●前言
无常迅速，一恍之间，雪庐老人生西至今，已满十周年。这些年来，整个台湾社会在各种层面都呈现著不小的变化。就佛
2022年10月04日
雪公师训集锦
作者：李炳南老居士
### ★台中莲社─社风
雪公老恩师，在民国四十年台中莲社成立之时，即手订社风十条，勉励莲友精勤向道，老实修行。
雪
2022年10月04日
坚定自己的信仰
作者：文珠法师
信仰，是人类精神的补品，灵性的要求，亦是开发人类智慧的主要力量。人的生理，固然需要饮食营养，以延续性命；人的心理，同样
2022年10月04日
得戒和尚开示录
作者：妙莲法师
### 缘起
编者本寺开山主—上妙下莲老和尚，悲愿弘深，为振兴佛教、培育僧众，辛勤创建丛林、常转大法轮、弘化五大洲。度生不
2022年10月04日
理性感性与觉性
作者：文珠法师
今天的讲题，是理性、感性、与觉性，可分三点来说明：
### 一、三性的原理
何谓理性、感性、与觉性？理性，指众生追求事物真理
2022年10月04日
您不仅能救他的身，更能救他的心！
作者：智敏 慧华金刚上师
——关怀生命系列．推广临终一念往生
### 临终一念往生记者招待会
智敏、慧华师父开场致辞：各位记者先生、女士和各位
2022年10月04日
净语
作者：夏莲居居士
### 净语序
己亥岁，在重庆，侍先舅父南昌梅公讲席，每谈及当代佛教学者，必首推夏莲居先生。念祖素谂舅父不轻许可，因乘间
2022年10月04日
净业持名四十八法
作者： 郑韦庵居士
### 净业持名四十八法自序
若论净土，法门广大。诸上善人，依佛教而往生者，十方纷来，数如雨点。于修行中不专念佛，于念佛
2022年10月04日
净业三福讲记
作者：净空法师
### 前言
吴市长、各位长官、各位法师、各位善知识：今天我们有缘在板桥市，有这么多单位主办这一次佛学讲座，邀我到这里来给
2022年10月04日
净业三福
作者：净空法师
诸位法师、诸位大德同修：光阴过得很快。这一次到澳洲来，今天是最后一次的聚会，前面两天实在说，我们有说不尽的言语，也有说
2022年10月04日
净修捷要
作者：夏莲居居士
净宗一法，易行难信，非探教海，莫窥津涯。虽华严以十愿为归，天亲以五念为门，而末法浅学，未易遽入也。必须熟读大经，方能
2022年10月04日
净法解脱要义
作者：李炳南老居士
已知佛法必须修行，修行须有一证验。无证验，则不可靠。证验即是解脱。若然，眼前能离苦得乐，后来亦能往生西方。解脱则不
2022年10月04日
净空法师谈堕胎
作者：净空法师
（本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答）问：我的孙子是学生物研究的，常常养小老鼠来做实验，但他没有信仰。他每
2022年10月04日
净空法师说故事（二）
作者：净空法师
### 壹、出家篇
一、慎选道场一九七七年，我在香港遇到圣一法师，他在改革开放前两年，在中国大陆到处布施，帮助内地建道场，
2022年10月04日
净空法师说故事（一）
作者：净空法师
（此为恭录 净空法师于各次讲演中所引用之公案因缘，共一百则。尚未经 净空法师鉴定，仅为华藏讲记组亲聆音带，摘要记录，顺
2022年10月04日
净空法师嘉言录（三）
作者：净空法师
此为节录 净空法师于各地之开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
#
2022年10月04日
净空法师嘉言录（二）
作者：净空法师
此为节录 净空法师于各地之开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
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2022年10月04日
净空法师嘉言录（一）
作者：净空法师
此为节录 净空法师于华藏图书馆之开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
### 一
2022年10月04日
净空法师法语（续编）
作者：净空法师
◎处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。◎学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求‘人’求不到，我们
2022年10月04日
净宗讲话
作者：徐恒志居士
净土宗是中国佛教大乘八宗之一。它的教义是以念佛往生净土为目的，所以称为净土宗。净土宗的主要依据是三经一论——佛说阿弥
2022年10月04日
净宗缘起
作者：净空法师
◎佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。◎释迦四十九年所说的一切经，内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙就是
2022年10月04日
净宗胜义中真胜义性
作者：律航法师
净土法门，乃如来一代时教中特别法门，其胜义虽明载净宗‘五经一论’，而一般意义散见于三藏十二分教。古德所谓九界同归，十方
2022年10月04日
净宗朝暮课诵经文讲记
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）第一卷诸位同学：这一次研究净宗经典的核心，是非常殊胜的因缘。这些年来，净宗在各处都有
2022年10月04日
净宗简介
作者：李炳南老居士
（一）经典净土宗所根据经典，说到专门上，十方佛都有，在这里单指阿弥陀佛极乐净土。为何单指阿弥陀佛极乐净土呢？因为阿
2022年10月04日
净宗科学观
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）
### 第一天
张司长，诸位法师，诸位大德，诸位同修：今天确实是非常殊胜的因缘来到台南，
2022年10月04日
净宗的道风与学风
作者： 净空法师
诸位法师、诸位同修：这一次的佛七，还没有正式开始，可是诸位早到的都能够在念佛堂里念佛，这是很如法的。大家念几天，心都
2022年10月04日
净宗法要
作者：憨山大师
### 再版序
净宗法要一书，原出于憨山大师全集，憨山大师为明代高僧，至今肉身不坏，与六祖慧能大师肉身同在广东南华供奉，其
2022年10月04日
净宗心要
作者：黄念祖居士
### （一）世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多，但是真正能够理解净土宗的殊胜的，还是很希有。中
2022年10月04日
净宗入门
作者：净空法师
诸位同修：这次我们聚会的时间虽然很短，正好最近我在加州洛杉矶、圣荷西等地讲经，有不少的同修来见我，谈到修学功夫不得力，
2022年10月04日
净土释疑新论
作者：律航法师
### 净土释疑新论（一）
净土宗第十二代祖师彻悟禅师，尝说：‘佛法大海，信为能入；净土一门，信尤为要。’为什么信心这样重
2022年10月04日
净土资粮
作者：黄念祖居士
### 初刊说明
壬戌之秋，北京广化寺与居士林在该寺举办念佛七道场，由该寺方丈修明长老主七。四众弟子参加者一百余人，其中
2022年10月04日
净土辑要
作者：苦行居士
### 净土辑要序
药无贵贱、愈病者良。法无浅深、合机者妙。时当末法、人根陋劣、匪仗如来宏誓愿力、其谁能断烦惑以出生死、见
2022年10月04日
净土精华
作者：李炳南老居士
大家在台中每星期有两三个地方可以听讲，但听的是教理，不容易了解，然教理归教理，自己须修行。实修的方法非常重要——修
2022年10月04日
净土探究
作者：大寂法师
### 壹、缘起（代序）
弥陀净土法门，一直是中国流传最广，最适合末法时代的众生根器方便修持的法门。为了使弥陀本愿接引的光
2022年10月04日
净土指导
作者：林侠庵居士
△导师阿弥陀佛。于往中。四十八愿度脱众生。第十八愿云。设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不
2022年10月04日
净土要典
作者：蕅益大师
编者附说案 大师于法海观澜中，列示净土要典二十三种（即以上各书）。今为学者便于研习起见，附录‘版本’、‘译人’或‘作者
2022年10月04日
净土修证心要
作者：元音老人
关于佛法的修证。由于众生同俱和佛一样的无陋智性，本无差别，但因迷于事相，各各造业不同，迷惑的深浅也因之各别，向道的根器
2022年10月04日
净土风光
作者：陈柏达居士
### 自序
曾经有一位教授告诉我：‘我教书又投资生意，事业顺利，经济情况相当不错，妻子健美贤慧，孩子又很聪明，考试成绩
2022年10月04日
净土法语白话浅译
作者： 法宣法师
所谓的修行法门，乃是释迦如来对治病症之良药也。医药随著众生的疾病而增广，其数量超过于恒河沙。其中求其至为捷径，最为简
2022年10月04日
净土法门疑难问题解答
作者：李炳南老居士
编者按：李炳南是当代有修有证的净宗大德，他培育出来的高僧净空法师正在世界各地弘扬净土法门。为了续佛慧命，使无数修学
2022年10月04日
净土法门构成的三要素和持名念佛的四要领
作者：律航法师
——为正觉莲社第二届百零八周纪念而写——
### 一、绪言
灵峰大师〈咏净土诗〉云：‘闻声见色都忘念，计后思前转昧心；孤明六
2022年10月04日
净土宗祖师法然上人传
作者：林慈超居士
### 日本净土宗开山祖师法然（源空）上人传
（一）诞生西历一一三三年四月七日，法然（源空）上人诞生于日本冈山县久米群南
2022年10月04日
净土或问白话浅译
作者：法宣法师
### 灵峰蕅益大师选定净土十要第六
成时述曰：我观察古代以至今日、佛法运势的兴盛与衰亡之缘起故，而后才知道禅宗与净土乃是
2022年10月04日
净土安心法门
作者：李炳南老居士
### 净土安心法门（一）
前言民国七十四年六月十二日的华严经讲座，雪公老恩师讲到第十回向的安住梵行，老恩师根据善导大
2022年10月04日
净土玄门
作者：蕅益大师
大方广佛华严经第十六卷云：‘宁受地狱苦，得闻诸佛名；不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛
2022年10月04日
净土生无生论白话浅译
作者： 法宣法师
### 灵峰蕅益大师选定净土十要第九
成时述曰：灵峰老人云：‘昔日之人排列净土莲宗有七位祖师，这是太狭隘局限也。只如天台宗
2022年10月04日
净土十疑论白话浅译
作者：法宣法师
### 灵峰蕅益大师选定净土十要第四
成时述曰：标列净土十要的次第时，以世尊言教之经典居于最初，以修行之经典列居于第二、第
2022年10月04日
净土十疑论
作者：智者大师
### 第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生。因何求生净土自安其身？舍离众
2022年10月04日
净土十要问答撷录
作者：蕅益大师选录
### 序
如来圣教，虽则法门无量，随依一法，以菩提心修持，皆可就路还家，复本心性。然此诸法，皆仗自力，唯净土法门，仗
2022年10月04日
唱禅歌就是修行
作者：耕云先生
首先祝各位未来的一年秒秒安祥、万事如意。在过去的这一年中，有两件事情值得道贺：第一，各位在高雄的演唱会非常成功、表现得
2022年10月04日
现果随录白话
作者：凡夫居士
### 赵志清挂冠修行先几免祸
赵志清山东人。以孝廉选河间府赞皇县令。居官三年。廉明仁爱万民颂德。忽一日。至凌圣功太守处告
2022年10月04日
梵网经菩萨戒略注
作者：圣一法师
各位诸山长老、大德高僧：今日后学到九华山，参加传戒法会，去年仁德老法师莅临广东顺德县，邀请本人于今年九华山开戒前讲梵网
2022年10月04日
发掘真我主宰心国
作者：耕云先生
### 一、发掘真我主宰心国
为什么要发掘真我？因为人人都有真实、永恒的自我，真实地自我就是原本地自己；凡是真实地，必定是
2022年10月04日
发起菩萨殊胜志乐经
作者：
### 发起菩萨殊胜志乐经卷上
如是我闻。一时佛在波离奈城仙人住处施鹿苑中。与大比丘众满足千人。复有五百诸菩萨众。是时众中多有菩
2022年10月04日
发起菩萨殊胜志乐经讲记
作者：净空法师
### 壹、讲经缘起
诸位大德同修，今天的因缘非常殊胜，佛家一般剃度的仪式，都是在上午举行，仪式完毕之后，照例是上供。今天
2022年10月04日
淫报启示录
作者：觉有情居士
序言社会多的是色情案件，淫为万恶之首，淫风日盛，人类的灵格，便日趋兽性，于是，形成一股暴戾叛逆的不良习气，今日出版这
2022年10月04日
清莲飘香
作者：道证法师
### 前言
‘清莲飘香’乃道证法师入山修行后，首次之录影说法，其摄制过程之艰辛，由道祥法师所述之‘摄影见闻记’即可见一斑
2022年10月04日
清心语录
作者：慧律法师
### 序
世人长迷，处处贪著，名之为求，圣者清心解脱自在，名之为悟。悟道之人，逢苦不忧，甘心甘受都无冤诉。一切境界，得失
2022年10月04日
清凉小品（二）
作者：张有恒教授
### 序
清凉小品原来是我在民航局为每个月的庆生会，陆陆续续写成与同仁分享的小品文，目的是希望帮助同仁减少烦恼及增长清
2022年10月04日
清凉小品
作者：张有恒教授
### 序
清凉小品原来是我在民航局为每个月的庆生会，陆陆续续写成与同仁分享的小品文，目的是希望帮助同仁减少烦恼及增长清
2022年10月04日
略论明心见性
作者：元音老人
### 绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无
2022年10月04日
略论安乐净土义
作者：昙鸾法师
问曰。安乐国于三界中何界所摄。答曰。如释论言。如斯净土。非三界所摄。何以故。无欲故、非欲界。地居故、非色界。有形色故、
2022年10月04日
略说佛教因果
作者：仁俊法师
佛教所说的因果，是建立在不可动摇的理论与事实上的；理解了因果的理论与事实，对世出世间的一切潜性与显相，则能洞彻无疑。约
2022年10月04日
略述修禅次第
作者：徐恒志居士
禅也叫禅那，译为静虑，心体寂静，能审虑事物，故叫静虑。它是修定的一种重要方法，因此也叫禅定、思维修，含有定慧等持的意
2022年10月04日
海涛法师说故事5
作者：海涛法师
### 自序
《海涛法师说故事》一书之撰写，是希望将佛教中许多深富教育寓言的故事介绍给大家，虽然佛教中有许多故事已是大家耳
2022年10月04日
消业往生与带业往生
作者：元音老人
近来差不多在全国各地，围绕著关于净土宗的异方便—‘带业往生’展开了热烈的争论。一方说：要真能往生，须将妄业消去；另一
2022年10月04日
“悟心铭”浅释
作者：元音老人
心中心密法，系藉佛菩萨慈悲加被之力修行，故易于得定，打开本来，证悟真心。譬之旅行，自力修行者，全靠自己两脚行走，修心
2022年10月04日
般若净土中道实相菩提论
作者：了然法师
### 自序
净土法门，原来有事有理。识者知其全事即理，全理即事。事理融通，方圆无碍。何以故。其事虽方，其理极圆。圆中有方
2022年10月04日
般若波罗密多心经释疑
作者：耕云先生
问题解答问：心经为摩诃般若的素描，它的修行方法如何？是否为观自在？答：古人翻译佛经有三个同义的字，一个是观，一个是觉，
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经释要
作者：蕅益大师
此直指吾人现前一念介尔之心即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经讲录
作者：弘一大师
自今日始，讲三日，先说此次讲经之方法。心经虽仅二百余字，摄全部佛法。讲非数日，一二月，至少须一年。今讲三日，岂能尽。仅
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经讲义
作者：文珠法师
### 一、讲经的因缘
般若波罗蜜多心经，简称心经。是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经讲记
作者：净空法师
净空法师于一九九四年三月一日在加州哥波廷诺市（CUPERTINO）净宗学会讲心经，为期一周。承张德声居士惠赐录音带七卷，恭听之后，
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经请益说
作者：为霖禅师
康熙庚戌腊月八日，为诸戒子说戒毕。次日，室中方焚香静坐，与空王老子打葛藤，而孤月、毒海、玄印、德光诸禅人，扣关作礼，请
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经注
作者：佚名
般若。智慧也。波罗蜜。到彼岸也。多。定也。经。径也。言此经乃定心之径路也。此经以单法为名。实相为体。观照为宗。度苦为用。大
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经添足
作者：弘赞法师
心经添足重刊流通序心经。发挥三世诸佛所证之菩提涅槃。一切众生本具之真如佛性。十方如来度生之要道。凡百行人作佛之良谟。文
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经略疏
作者：法藏法师
夫以。真源素范。冲漠隔于筌罞。妙觉玄猷。奥颐超于言象。虽真俗双泯二谛恒存。空有两亡一味常显。良以。真空未尝不有。即有以
2022年10月04日
般若波罗密多心经浅说
作者：耕云先生
般若波罗密多心经，顾名思义，它是佛经般若部门的心要、心髓，或者说是核心。因为它浓缩了般若经典的要义，而成为般若经典的精
2022年10月04日
‘般若波罗蜜多心经’浅解
作者：耕云先生
任何一种有系统、有义理的文字，都是由外举决定内涵的，经典也不例外；因此当我们了解了这一部经典的标题之后，也就会了解它的
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经幽赞
作者：窥基大师
### 般若波罗蜜多心经幽赞卷上
大乘 基撰赞曰。今为有情结习所蔽。敬受邪教诽毁大乘。于空有经如言计著随印所解互生厌希。设
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经要释
作者：斌宗法师
### 序
中国从古以来，就是信教自由，所以并没定过什么国教，实际上却是把佛教无形的成了国教。就把这本般若波罗密多心经来说
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经直说
作者：憨山大师
此经题称般若者何。乃梵语也。此云智慧。称波罗蜜多者何。亦梵语也。此云到彼岸。谓生死苦趣。犹如大海。而众生情想无涯。无明
2022年10月04日
般若波罗蜜多心经表解
作者：李炳南老居士
壹、讲前小言┌东晋道安法师制，与西土暗合。┌通┤文分三科┤ └首序分，次正宗分，终流通分。│ ┌此经传世者七种，今
2022年10月04日
般若心经讲义
作者：圆瑛大师
### 自序
夫实相般若，即自心之理体；观照般若，乃自心之妙用。体用不离于一心，迷悟自隔乎千里。迷者，非失似失；悟之，无得
2022年10月04日
般若心经指掌
作者：永觉禅师
般若心经指掌请益说合刻跋古今疏心经者，不为不多，然求其好疏不可得。永觉大师以天纵知见，为此指掌，光前绝后，独揭斩新日月
2022年10月04日
高僧大德开示录
作者：林慈超居士
### 日本
恶人悔悟念佛求生西方净土数百年前在日本，赞歧的地方（现在的香川县）有一位名叫‘源大夫’的人，他的职业是杀人
2022年10月04日
涅槃是什么？
作者：斌宗法师
### 前言
修学佛法最后的归趣在求证涅槃，那么学佛修行的人，当要彻底明白它，不可轻易忽略它。然而它到底是个什么东西？让我
2022年10月04日
流浪者群歌
作者：明旸法师
### 第一篇
佛陀的一生
第一章
诞生前的概况释迦牟尼佛名号的由来我们首先要知道，释迦牟尼是怎样的人和如何成佛的，因
2022年10月04日
记梦！请听胎儿求救的呼唤
作者：林美惠居士
我现年三十三岁，目前家住屏东县九如乡，现在自营一间小小的素食面摊。于民国六十八年结婚，婚后顺利的生育长女与次女。当再
2022年10月04日
笑著进入七宝池
作者：道证法师
### 笑著进入七宝池
道证法师讲述这件真人真事的主角名叫陈进池，据他妻子说，本来认为进池是‘进入水池’，没有什么前途，很
2022年10月04日
乘三资粮发愿·忆念
作者：李炳南老居士
本人二十多年前经常到这里来，往后因事情繁杂，年岁渐多，身体也衰弱多了，不能常到外头来，很对不起诸位。这里是老道场，
2022年10月04日
旅行者言—印光大师生西纪念
作者：李圆净居士
听说粤汉铁路通车，就动了去广东的念头。我的旅行计划，打算从上海乘轮船往汉口，换粤汉通车到广州，还乡之后，再由广州经香
2022年10月04日
逆耳言
作者：李炳南老居士
### 腊月三十日大扫除
光阴迅速得很，一个年又过去了。区区住在台中，在年前的近几天，听到两种声音，是最刺激心情的。虽
2022年10月04日
耕云书笺
作者：耕云先生
### 示观然
此事首须究明‘本来面目’，不然恐无下手处。以兄宿根必能识得本来面目，如此则尊重者，尊重众生平等之所以然；亦
2022年10月04日
能海大师传
作者：宋大鲁居士
### 能海上师传序
八一年春接海公上师前侍昌明师寄来宋大鲁居士所拟之上师传稿，嘱整理补充后印行流通，遂与沪上僧俗同学商
2022年10月04日
哼哈一如说
作者： 西行法师
### 序文
哼哈二将，本是古代传说的守护门神。我觉得以哼哈为门神，挺有喻意，故拈出以与有缘善识共尝智味。哼即是呼，哈即是
2022年10月04日
修福修慧修净土
作者：文珠法师
### 一、修福
（一）福的意义与类别何谓福？福是指人间富贵寿考，子孙繁盛，身体健康而言。韩非子云：‘全寿富贵之谓福’。人
2022年10月04日
修习止观坐禅法要讲述
作者： 宝静法师
### 序
众生自无始以来，外为天演所驱，内为识情所系，无日不在颠倒错乱之中；是故文明愈进，人道愈衰，演成今日之惨剧矣！欲
2022年10月04日
修行语录
作者：高雄净宗学会
### 缘起
佛法是人世间最伟大的宝藏，佛陀将宇宙人生的真相，因果报应的原理与追求健康幸福美满的人生，解脱六道轮回，了
2022年10月04日
修行精华
作者：圆因法师
### 修行精华序
佛教的广博深奥，即使是最聪明的人，穷其一生的精力钻研苦读，也无法完全理解。三藏十二部经教律论，浩瀚无边
2022年10月04日
修行笔记
作者：海涛法师
### 关于本书
时序递嬗，许多圣哲伟人多以一大事因缘而出生，肩负著时代使命。上海下涛法师秉持著出世的智慧，入世的慈悲，关
2022年10月04日
修行者的消息
作者：恒实、恒朝法师
### 示真行者
宣化上人示汝等行人。须具坚诚恒之志愿。千魔不改。万难弗退。彼天虽高。我行比天更高。彼地虽厚我志比地
2022年10月04日
修行法语·净土篇
作者：忏云法师
### ○劝修净土
余少闻轮回往返之说，辄自悲流浪五浊，怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳，身家妻子之谋日固，悲欢得失荣辱之数日
2022年10月04日
修心诀
作者：耕云先生
### 一、为什么要修心？
任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导的。为什么要修行？
2022年10月04日
修心法要－利器之轮
作者：法护尊者原著
《利器之轮》是藏传佛教的一部重要著作，由法护大师传授给阿底峡尊者。其法脉可直溯至释伽牟尼佛的密教化身－－金刚总持。
2022年10月04日
倓虚法师佛七开示简介
作者：净空法师
诸位同修：今天要向各位报告的是倓虚老法师早年在香港佛七期间的开示。这个录音带是由旧金山甘居士处得到的，感到非常希有。老
2022年10月04日
倓虚老法师佛七开示
作者：倓虚法师
是念佛七第二天，念佛七是要大家起心修净土的法门，修净土的法门是佛在方等会上说的《净土三经》。最简单的就是《佛说阿弥陀经
2022年10月04日
伦理生活化
作者： 汪希教授
### 介绍汪希教授·兼述本书出版因缘
汪希教授，河南固始人，民国十四年出生。他自幼丧母，归外家抚养成人，得外祖管伯瀛公（
2022年10月04日
缺陷变宝莲
作者：道证法师
当病时，先父写了一张卡片给我。卡片上只写了几句话，是对我非常重要的启示，也是让我深深感恩的话～他问我说：‘毛毛虫是怎么
2022年10月04日
家庭宝筏
作者：别樵居士
### 第一章 总论
天堂地狱。判于一心。清浊之分。升沈之本。古有真人。反情复性。淫机永息。清净自居。虽处五浊。如登四禅。
2022年10月04日
书简节录
作者：徐恒志居士
### 一、略述佛法大旨
学佛要旨只是息妄想。仁者目前第一要著是先收摄妄想，不使纷驰。今既要办公，又要学诗、学气功、学书
2022年10月04日
留候世家
作者：裴骃居士
留侯张良者，其先韩人也。（一）大父开地，（二）相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王。（三）悼惠王二十三年，平
2022年10月04日
真爱与慈悲
作者：陈居士
缘
起时值末法邪说盛行，然而本师
释尊却早已为此时众生点下了一盏明灯［念佛法门］，令一切有缘众生得以当生成就，出轮
2022年10月04日
真爱手册
作者：海涛法师
### 关于本书
恒久以来，寻寻觅觅于心灵皈依处，佛法浩瀚如海，而弱水三千，只取一瓢饮。蓦然回首时，灯火阑珊处，大善知识慈
2022年10月04日
真理手册
作者：海涛法师
### Part 1 生命之光
透过对思想了解的修养，人可以驾驭自己的心灵，而不被感官玩弄于股掌之间。净化自己的过程。生命之光◎释
2022年10月04日
真我与禅定
作者：耕云先生
不少人修学佛法虽深，但却忽略了真正的自己，什么是真正的自己，就是摩诃般若——（麻哈巴尼亚）又叫自性、本心，或说是父母未
2022年10月04日
真言宗纲要
作者： 黄绳曾居士
### 罗序
河有源委，学有古今；内外诸宗，糜不如是。密法导源于南天铁塔，衔空有两轮奥义，而开始胎金二界之传，是为古学。
2022年10月04日
素食的利益
作者：广化法师
### 代序
‘素食的利益’一书，原是 家师上广下化老和尚，在民国六十九年秋，应邀于台中市逢甲大学普觉佛学社为大专生的演讲
2022年10月04日
素食主义
作者：海涛法师选辑
### 一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此何许多人听到‘吃素’时，
2022年10月04日
素食、生食与健康
作者：傅永益居士编
### 序言
我赞成素食刘淦芝我不吃素，但赞成素食。我赞成素食，有佛家的理由，有儒家的理由，也有我自己的理由。佛家以慈
2022年10月04日
拿出地狱未空誓不成佛的精神来
作者：演培法师
一、绪说诸位居士！在夏历五六两月初一日的金刚法会中，我曾一再向诸位说：‘七月快要到了’。当时还是个未来的展望，诸位或有
2022年10月04日
为甚么要做佛事
作者：圣严法师著
### 前言
你们是为了慎终追远，报答亲恩，或是为了超度眷属，纪念故友，或是为了植福延寿，消灾免难等等的因缘，来作一番庄
2022年10月04日
为判府蒋枢密开讲要义白话
作者：凡夫居士
‘为判府蒋枢密开讲要义’是宋朝元照法师，应官宦之请，而讲解戒律，他并把比丘戒律，加以简略介绍。为判府蒋枢密开讲要义如来
2022年10月04日
为在家弟子略说三归五戒十善义白话
作者：凡夫居士
印光大师的‘为在家弟子略说三归五戒十善义’，把学佛修行的基础，很清楚明白的说出来，可以让在家众随时检点身心，步步踏实做
2022年10月04日
为在家弟子略说三归五戒十善义
作者：印光大师
（本文摘自《印光大师文钞》卷四）悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人
2022年10月04日
祈愿正法重现
作者： 慧律法师
### 引言
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！如果道场没有法，就像一个
2022年10月04日
建设佛化家庭
作者：陈海量居士
### 自序
家庭是社会的一个雏形，而社会乃是家庭的集合体。要使社会佛化，必须先从家庭佛化做起。人类整个的生活，不外乎精
2022年10月04日
茅蓬札记第三辑
作者：圆因法师
### 序
《累我化生八千次》《为汝说法四九载》大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，世尊出兴于世来来回回八千次，殷勤说法度众生
2022年10月04日
茅蓬札记第二辑
作者：圆因法师
### 序—师父的四个法宝
闲自访高僧，烟山万万层，师亲指归路，月挂一轮灯。这是唐朝寒山大师所留下的一首偈，偈中明白清楚地
2022年10月04日
茅篷札记（选录）
作者：圆因法师
### 1．华藏就是极乐
净修捷要说：‘大日遮那同归光寿，华藏密严不离极乐’毗卢就是弥陀，华藏就是极乐。
### 2．杀生与放生—
2022年10月04日
洗濯垢污 显明清白
作者：黄念祖居士
诸位大居士、诸位大德、诸位大菩萨：今天这个介绍之词，念祖不敢当。也就是说，愿意和我们诸位莲友相见，这个心是很恳切的。
2022年10月04日
看淡世俗的缠缚—出污泥而不染
作者：黄念祖居士
首先应该是庆祝：第一是求学，大学毕业以后，求深造，在学术上要钻研，要取得更多的知识，在青年的时候这样利用青春，很正确
2022年10月04日
重写戒淫证辑
作者：梦醒居士
### 戒淫证集引言（原序）
男女居室，人之大伦，此是人道主义，社会正态，固不待言。但有者唯色欲是求，寻刺激，找享受，如痴
2022年10月04日
重建道德与青少年教育
作者：净空法师
### 第一天
净空老法师接受中国公益文化教育网站—‘中华养正文化网’及‘中华王逸夫网’之邀，进行了一段有关青少年教育及重
2022年10月04日
苦妞啊！父爱是你的菩提树
作者：刘高贵居士
### 前言
初读本文的悲喜与震撼，仿佛心历其境，悠然回到久远以前的童少时光，重温了永不涸竭的亲情，唤醒了内心尘封已久满
2022年10月04日
契道之法
作者：李炳南老居士
有缘与大家见面谈话，很是高兴，由于时间短少，只能择要而谈。深信因果、多修阴德时下之人，最大毛病在于‘不信因果报应’
2022年10月04日
苦口婆心话放下
作者：李炳南老居士
大家要明白，学佛是为了什么？小乘佛法只是为个人了生死。大乘佛法，光自己了生死还不行，必得叫大家一同了生死，这叫自利
2022年10月04日
冥罚淫律
作者：佚名
从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，
2022年10月04日
冥报记白话
作者：凡夫居士
### 采银沙人
东魏末。邺下人。共入西山采银铜。出穴未毕。而穴崩。有一人在后。为石塞门不得出。而无伤损。其穴崩处。有小穴
2022年10月04日
宣化上人开示录（六）
作者：宣化上人
### 杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代
2022年10月04日
宣化上人开示录（五）
作者：宣化上人
### 好因好果
一九八三年四月三十日中午开示于万佛圣城人在世界上，什么奇奇怪怪的事情都有，为什么？因为当初种奇怪的因，所
2022年10月04日
宣化上人开示录（四）
作者：宣化上人
### 过能改，归于无
一九七七年三月一日普通开示讲于三藩市金山圣寺所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，
2022年10月04日
宣化上人开示录（三）
作者：宣化上人
### 佛法在行不在说
一九五八年六月十三日上午观音七开示于香港西乐园寺光阴似箭，日月如梭，江河之水后浪推前浪，韶华易逝，
2022年10月04日
宣化上人开示录（二）
作者：宣化上人
### 什么是自在
一九七○年十一月十五日至一九七一年二月二十三日‘观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦
2022年10月04日
宣化上人开示录（一）
作者：宣化上人
### 寻声救苦念观音
一九七六年三月十五日开示于观音七从无量劫以来，生了又死，死了又生，经过有百千万劫这么长的时间，也没
2022年10月04日
宣化上人略传
作者：法界佛教印经会
宣公上人，东北吉林省双城县人，民初戊午年农历三月十六日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务
2022年10月04日
要为后代培福慧
作者：妙莲老和尚
### 一、闲来多为不急忙
古人有句话说：‘病中方知身是苦，闲来多为他人忙。’对这下半句，我内心有些感叹；闲时我们真为他
2022年10月04日
前世今生谈爱情
作者：紫空居士
### 壹、前言
前世今生之后，我们会有什么爱情？‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在
2022年10月04日
甚么是佛法(沈家桢居士)
作者：沈家桢居士
### 前言
世界上任何一个政治朝代，很少有超过一千年以上的统治时间，中国的周朝，号称是一个极长的朝代，前后一共也不过八
2022年10月04日
甚么是佛法
作者：达道居士
### 一、绪言
佛法自汉代传入中国，迄今已有两千年的历史。在这悠久的期间，有时是光芒万丈，灿烂于世，有时则混沌黑暗，几乎
2022年10月04日
怎样实践佛法
作者：徐恒志居士
### 一、学佛者的苦闷
从来学佛的人，常常会发生这样几种情况：第一．已认识佛法理论的精辟圆满，也常常看经研教，赞叹随喜
2022年10月04日
怎样念佛往生成佛
作者：净空法师
### 内容提要
第一天首先阐明佛教为教育，其目的则在成就吾人之‘无上正等正觉’，觉了就能离苦得乐；我们所有的一切苦难、烦
2022年10月04日
怎样了生死
作者：元音老人
学佛的目的是什么？学佛的目的是出轮回，了生死，这是我们的大目的。怎么样可以了生死，出轮回呢？发神通能出轮回吗？不行！外
2022年10月04日
拜佛与医学
作者：道证法师
### 序幕
前言拜佛是自觉的律动，最高的享受有人一听到‘拜佛’，就斥为迷信的举动，其实是对‘佛’的内涵，和‘礼拜’的道理
2022年10月04日
拜佛要诀
作者：大醒法师著
### 为什么要拜佛
佛教徒为何要拜佛呢？是佛需要我们拜吗？还是我们需要拜佛？佛就是觉者。是对一切事、理都明白清楚的人。
2022年10月04日
起信论示胜异方便释
作者：蕅益大师
更示胜异方便。分二：初、泛明念佛除障：复次：初学菩萨，住此娑婆世界，或值寒、热，风雨不时，饥馑等苦；或见可畏众生，三毒
2022年10月04日
救苦救难．绝症不惧的关键
作者：佚名
本书为绝症长者及阅叱生命意义的您，提供突破生死的方法。熟阅本书，生命不迷茫，人生更扎实。
### 一、序言篇
人生所为何事？是用
2022年10月04日
皈依的真义
作者：宣化上人
### 人生第一件大事——皈依三宝
宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三
2022年10月04日
政治经典选辑
作者：海涛法师选辑
南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
### 《杂阿含经》节录
宋求
2022年10月04日
施食烟供仪轨
作者：
### 烟供．火供．火施仪轨
‘皈依’（念诵三遍）南无常住十方佛 南无常住十方法南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛（一心恳请东南
2022年10月04日
律航法师开示
作者：律航法师
### 《劝发菩提心文》讲解圆满开示
——四十七年十一月十八日讲于台中佛学书院——诸位同学！我和诸位结缘，今天圆满，深深感
2022年10月04日
律航法师叙说
作者：律航法师
### 我与慈老恩师的关系
绪言我若不蒙慈老的殷重劝勉，决不会抛妻弃子而顿入空门；我若不经慈老恳切开示，决不能一门深入念佛
2022年10月04日
律航法师追思文
作者：道源法师等
### 怀念律航法师
道源法师一、与我有缘自从律航法师往生西方之后，我时常在怀念著他，因为他与我太有缘了。我是民国三十八
2022年10月04日
律航法师日记
作者：律航法师
戊子年十二月初八日，在台湾中坜圆光寺受上慈下航法师传授在家菩萨戒，计六重二十八轻，赐法名律航，余在佛前如仪顶受，谨将戒
2022年10月04日
律航法师文记—传戒
作者：律航法师
### 传戒问题意见书
中国佛教会，第二次理监事联席会议程，讨论事项（二）筹办本年传戒案。本席对此问题，应分甲乙两节来研讨
2022年10月04日
律航法师文记—报恩
作者：律航法师
### 佛化家庭几个基本条件
佛法与世法，本来分不开的。人世间事事物物，随拈一法，无不是佛法。我佛所说法门虽有八万四千之多
2022年10月04日
律航法师文记—复兴佛教
作者：律航法师
### 敬告全台同胞—来台观光的意义
一个民族的结合，固由于血统、语言、文字，一切习惯而成，而全人类的相亲相爱，则基于道德
2022年10月04日
律航法师文记—戒杀
作者：律航法师
### 戒杀护生论
一、作论的动机和体裁我自受了五戒以后，对于杀戒，特别注意。因此见有关于戒杀放生的经论文字，便喜阅读或抄
2022年10月04日
律宗纲要
作者： 凝然法师
### 律宗纲要卷上
东大寺沙门凝然述夫毗尼大藏蕴万法而无涯。尸罗广行摄亿度而难测。五住妄惑由戒行而顿尽。二死烦笼以木叉而
2022年10月04日
保任此心绝不相赚
作者：耕云先生
每个人的生命原本是圆满的，其所以不圆满，是因妄起无明，认假为真，丧失主宰，障蔽本明，陷于愚蠢而迷失了真实原本的自己。当
2022年10月04日
信愿行证─修行成佛的四个指针
作者：耕云先生
在个人功利至上，物质享受第一的今天，各位冒著台风天的强风大雨，到禅学会来，追求安祥的喜乐和心灵的解脱，首先我要表达对各
2022年10月04日
‘信心铭’直解
作者：耕云先生
### 一、禅是什么
信心铭是禅宗的法典。我们要研究信心铭，首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么？否则信心铭就很不容易了解
2022年10月04日
信心铭
作者：僧璨大师
至道无难 唯嫌拣择
但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔欲得现前 莫存顺逆
违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒
2022年10月04日
信心扎根—由艺术观点及临床经验谈戒律
作者：道证法师
各位菩萨，阿弥陀佛！首先要向大家忏悔表明，末学实在没有资格向大家介绍戒律，因为末学只是初学，学佛的资历是很浅，对戒律虽
2022年10月04日
鬼道众生的故事-印度篇
作者：海涛法师
### 佛经故事选集序言
这个世界上究竟有没有鬼道众生？人死之后会不会变成鬼？相信信这是许多人都很好奇的问题。这世间除了人
2022年10月04日
鬼道众生的故事-中国篇
作者： 海涛法师
### 佛经故事选集序言
这个世界上究竟有没有鬼道众生？人死之后会不会变成鬼？相信信这是许多人都很好奇的问题。这世间除了人
2022年10月04日
南传法句经新译
作者：法增比丘
### 序
礼敬世尊，阿罗汉，正等正觉者。（三称）法句，即DHAMMAPADA的义译。DHAMMA，巴利语佛法（梵文DHARMA），义为佛陀所说的教法，
2022年10月04日
南无阿弥陀佛解
作者：范古农居士
庚申六月，故人弘一大师将至新城掩关念佛，书南无阿弥陀佛六字，并摘录蕅益大师名言，又书三皈依，五学处文，并依律摘记云：
2022年10月04日
南海普陀山传奇异闻录
作者：煮云法师
### 星云法师序
记得还是在去年（民国四十一年）的冬天，煮云法师应菩提树主编朱斐居士的稿约，他告诉我拟写关于普陀山的文章
2022年10月04日
南山律在家备览略编
作者：弘一大师
### 南山律在家备览略编例言
数年已来、欲于南山律中摭挈其为在家居士所应学者、辑为一部、名曰南山律在家备览。老病因循、卒
2022年10月04日
科学时代的轮回录
作者：杨大省居士编
### 序
白圣法师在此科学昌明的今日，还要来谈‘轮回’，似乎有点不合时宜，因为一般人总以为‘轮回’这件事太迷信了，不
2022年10月04日
持诵金刚经得定要诀
作者：耕云先生
六祖闻客诵金刚经有省，谒黄梅五祖，为说金刚经而大彻大悟，佛门佳话，人尽皆知。其后历代圣贤，从金刚经及六祖坛经悟道者，亦
2022年10月04日
持名念佛要义十则
作者：律航法师
### 一、念佛须明真理
生死何来？因有妄念；欲了生死，须断妄念。怎断妄念？莫如念佛，念佛者：以一念而制多念，以净念而代染
2022年10月04日
持名念佛法门述要
作者：律航法师
——三十九年六月在台中灵山寺演讲——律航今天得参加贵寺念佛，深觉荣幸，若讲开示，实不敢当。自愧学佛十二年，尚不能把一句
2022年10月04日
保富法
作者：王潮音居士整理
### 编者的话
《保富法》一书，个人于数年前曾经走马看花的读过一次，觉得挺有道理；但随后未再注意，直到最近，有缘再
2022年10月04日
俞净意公遇灶神记
作者：净空法师
尤惜阴居士曾说，《了凡四训》是奉行《感应篇》与功过格的事实。了凡先生所用的功过格，我们在《德育古鉴》里刊出来了。《德育
2022年10月04日
思归集
作者： 如岑法师
### 思归集发刊序
净土法门，其大无外。如天普覆，似地均擎。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。
2022年10月04日
恒河大手印
作者：元音老人
恭敬法宝·开智慧眼居心诚敬·入道要门序恒河大手印是佛教密宗中的一种高层次修法，不修而修，修即无修，言语道断，心行处灭，
2022年10月04日
歧路指归
作者：战德克居士
### 歧路指归重排流通引言
时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲
2022年10月04日
往生论节要
作者：净空法师
### 无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要卷上
1、龙树菩萨云。菩萨求阿毗跋致。有二种道。（1）难行道。谓于五浊之世。于无佛时。
2022年10月04日
往生极乐的资粮和工具
作者：律航法师
——台北法华寺三月五日演讲——诸位善知识，今天奉家师慈老的面谕，与诸位结缘，并请师父印证，特拈出这个题目。我们由某处往
2022年10月04日
往生问答（钟居士净土往生问答）
作者：李炳南老居士
问：学佛为了生死，我也略解教义，知不断惑，不得解脱。后闻净土法门，有带业往生的方法，才学念佛。近来有大德说，带业往
2022年10月04日
往生安乐土法门略说
作者：太虚大师
### 一
信
念阿弥陀佛往生安乐世界一法门，约之不出信、愿、行之三要。信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信
2022年10月04日
阿弥陀经要解讲义
作者：圆瑛大师
### 重校新版阿弥陀经要解讲义序
佛法难闻，凡情忽之也；净宗难信，旨奥罔解。佛法者何？净而已矣。所净者何？根尘识皆是也。
2022年10月04日
阿弥陀经要解亲闻记
作者：宝静法师
### 弥陀经要解亲闻记序
际此五浊炽盛三灾猛烈八苦交煎，众魔摧残之时。尽大地无一片干净土，可以安闲过日。故法华经云，三界
2022年10月04日
阿弥陀经宗要——信愿持名
作者：黄念祖居士
蕅益大师开示：此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行，不足满所愿而证所信。……信则信自，
2022年10月04日
阿弥陀佛和他的极乐世界
作者：陈义孝居士
### 一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的数据如下：●
2022年10月04日
阿弥陀佛助念法
作者：大光法师
### （一）甚么是助念？
各位善知识：你有没有听说‘助念’这回事？在这里我可以静静的告诉您。‘助念’，就是当病人，医药无
2022年10月04日
阿弥陀佛四十八大愿讲记
作者：净空法师
此篇文章之【前言】、【无量寿经译本】、【阿弥陀佛本生】三节是根据(一)净空法师‘弥陀四十八愿’一九九０年讲于高雄国军英雄
2022年10月04日
阿弥陀佛四十八愿
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）各位法师、各位同修：我于十多年前，在此地（高雄）讲过一段相当长的时间。最初在龙泉寺，
2022年10月04日
阿难问事佛吉凶经讲记
作者：净空法师
本经的经题是：
### 阿难问事佛吉凶经
经题八个字，可以分做五个段落来作介绍：第一、‘阿难’——‘阿难’是人名，他是释迦牟
2022年10月04日
阿难问事佛吉凶经
作者：
阿难白佛言：‘有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不谐偶者，云何不等同耶？愿天中天，普为说之！’佛告阿难：‘有人奉佛，从明师受戒，专
2022年10月04日
阿底峡尊者传
作者：法尊法师
### 阿底峡尊者传（卷一）
敬礼焚烧诸戏论，圆证深广二种身；事业光明流十方，末世法王然灯智。正法有无，依于受持宏演之行者
2022年10月04日
阿含经菁华节录
作者：佛陀教育基金会
### 示看经法
保宁勇禅师夫看经之法，后学须知，当净三业，若三业无亏，则百业具集。三业者，身口意也。一、端身正坐，
2022年10月04日
念佛感应记
作者：林慈超居士
### 序
近来社会上有许多的宗教各自宣扬教理，劝导大家信仰。但是我们佛教除了主张发扬慈悲救世精神之外，最重视因缘果报、
2022年10月04日
念佛感应见闻记
作者：林看治老居士
### 序
三代书如何，遭秦火而不知，汉后之书犹存，合而观之，经史子集，莫非因果，鉴之式之，世风淳焉。集部有小说稗史，
2022年10月04日
念佛论
作者：倓虚法师
佛法发源于印度，流传于中国，乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心，离苦得乐。盖‘佛者’觉义，自觉觉他，觉行圆满。又佛以
2022年10月04日
念佛速证菩提心要
作者：廖荣尉居士
### 序言
佛陀大医王，识有情无量病，与众生无量药。特以净土妙门之阿伽陀法药，疗以群疚，普利群萌。夫净土法门，乃十方三
2022年10月04日
念佛真谛及特别方便
作者：律航法师
### 一、念佛真谛
（一）释尊开示念佛法门的真实义释尊睹明星而悟道，即发现众生本具如来之智慧德相，只因妄想执著，而不能证
2022年10月04日
念佛往生须破三疑闯四关
作者：律航法师
### 破三疑
一、疑自己业障太重，恐不能往生：经云：‘念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。’只要深信切愿一心念佛，一切罪业，
2022年10月04日
念佛往生的原理
作者：太虚大师
佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依何等因得何等果，造何等业感何等报，有何等境起何等心，有何
2022年10月04日
念佛伽陀弁言
作者：倓虚法师
### ——读倓公恩师净土文敬序
晓云佛教在中国特有的宗门，而且是最早开创的念佛静坐。同时更有深义的研究般若妙法与念佛法门
2022年10月04日
念佛法乐知多少
作者：妙莲法师
有人问我：‘老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？’也常有人提：‘每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，
2022年10月04日
念佛法要
作者：毛凌云居士
念佛法要卷一念佛指南大集经云：‘末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。’灵峰云：‘一切念佛法门中，求其至简易
2022年10月04日
念佛法门
作者：文珠法师
今天，我要为各位介绍念佛法门。念是心念、想念、忆念，称念，佛是佛的名号。佛的名号很多，十方三世都有佛，我们最熟悉的是释
2022年10月04日
念佛的功德
作者：净空法师
### 内容提要
第一天揭示：佛教非宗教、非哲学，而是佛陀对九法界众生至善圆满之教育，其最终目的在追求‘无上正等正觉’，也
2022年10月04日
念佛四十八法节要
作者：妙空大师
观既未易成就，戒亦未易全持，众福非旦夕可期，妙悟非钝根可得，大愿坚固更罕有，若不再从老实持名上出一头地，必致长沈苦海，
2022年10月04日
念佛心地功夫
作者：净空法师
### 壹、佛七心理建设
一、生无住之心1、佛七的目的‘佛七’是克期求证的修行方法，就是在这七天中要得成就；即是《阿弥陀经》
2022年10月04日
念佛三昧宝王论白话浅译
作者：法宣法师
### 灵峰蕅益大师选定净土十要第五
成时述曰：昔日云栖祩宏祖师在世之日，深深仰慕飞锡法师的《念佛三昧宝王论》，以及妙什禅
2022年10月04日
念佛三要
作者：毛凌云居士
佛法难闻，生死难了，余虽不敏，幸闻佛法中即生了脱之持名念佛法门，愿与众共修，同生极乐。前辑念佛法要四卷，普劝修持，恐
2022年10月04日
念佛入门白话解
作者：律航法师
### 印光大师开示
无论在家出家。必须上敬下和。忍心所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人
2022年10月04日
放生仪轨
作者：佚名
洗于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是
2022年10月04日
放生感应奇迹记
作者：莲子居士
### 前言
仰望穹苍中翱翔飞鸣的群鸟，远眺波光粼粼上泳跃的鱼儿。重拾生命，逃离桎梏的喜悦，心海的澎湃，枢灵的相通，彷若自
2022年10月04日
放生问答—放生文集
作者：圆因法师
### 放生十大功德
印光大师（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵
2022年10月04日
放生杀生现报录
作者：江慎修居士
### 江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者，乃前清一代之经学大家，婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻，无书不
2022年10月04日
放生功德甘露妙雨
作者：索达吉堪布
凡皈依佛门的出家人和在家居士，及未皈依的善男善女们，请你能认真学习此论，如是则对你的事业、修行等各方面皆有很大的利益
2022年10月04日
放生手册第二集
作者：海涛法师编辑
### 序言
天天我们都要培养慈悲心，天天我们都要救生命。生命的快乐，来自于帮助其他的生命。所以，不要再吃肉了，多吃素
2022年10月04日
放生手册
作者：海涛法师
### 序
所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时，我们也要爱护一切生命，爱心是世界宗教。佛陀非常清楚的教导我们，要以
2022年10月04日
夜夜夜思—菜根谭的智慧（3）
作者：圣印法师
### 前言
一日一则，一期一会《菜根谭》一般人看作是圣典，但一提到‘圣典’两个字，就以为是二千年前的释迦牟尼、耶稣、孔子
2022年10月04日
来果禅师禅七开示录
作者：来果法师
首七：首日 ；第二日 ；第三日 ；第四日 ；第五日
；第六日 ；第七日二七：首日 ；第二日 ；第三日 ；第四日 ；第五日
；第
2022年10月04日
来自灵岩的法音
作者：见愚居士选集
### 【来自灵岩的法音】自序
大矣哉！如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。净宗，乃阿弥陀如来从真实本际、真实智慧、真实慈
2022年10月04日
长阿含经（卷第二十）白话
作者：凡夫居士
佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神无有空者。一切街巷四衢道中。屠儿市肆及丘冢间。皆有鬼神无有空者。凡诸鬼神皆随所依即
2022年10月04日
‘枉死’变‘往生’
作者：道证法师
往生—一‘往’不退，‘生’活在清净快乐的佛世界我们常常说要往生极乐，但是很多人都不明白‘往生’的意义，所以嘴上虽然常说
2022年10月04日
门余大道
作者：李炳南老居士
解脱六道轮回之苦，人天皆不究竟。证罗汉果，断一百六十余品见思惑，本性已放光明，不再迷入轮回之路，若依大乘法修成佛果
2022年10月04日
知果畏因宜谨慎
逢缘遇境好修行
作者：李炳南老居士
序诸位谛听！善讲者不如善听者，‘诸法于恭敬中求’，纵我今日所讲，不如从前，然以谛听恭敬，必得法益；况诸位借公余念佛
2022年10月04日
供佛会开智慧
作者：大醒法师
各位居士、大家晚安！阿弥陀佛！今天要向大家介绍经典里边的一段故事—善来尊者的故事。以前在古印度乔赛罗国有一位大富大贵的
2022年10月04日
幸福之道
作者：耕云先生
一切的供养，以法供养的功德最为殊胜。为什么说法供养最殊胜呢？因为它最为彻底。一般来说，物质并不能填补心灵的空虚，也不能
2022年10月04日
青少年问题的症结与治本之道
作者：耕云先生
### 是谁之咎
青少年，寄托了国家的希望，决定著民族的前途和人类的未来。因此，他们一直是家庭的瑰宝，社会的宠儿和时代的骄
2022年10月04日
宗镜录略讲
作者：南怀瑾教授
第一章
一部伟大的哲学巨构宋代有两部名著在文化上具有卓越的贡献。一部属于史学方面的，即司马光历经十九年时间所编撰
2022年10月04日
宗喀巴大师传
作者：法尊法师
### 第一章
显密诸经之记别
宗喀巴大师者，乃于无量劫前发菩提心，修菩萨行，资粮圆满，应正等觉；唯为化度诸难调故，于
2022年10月04日
宗教佛教与科学
作者：文珠法师
### 一、宗教与人生
宗教是甚么？宗是宗旨，教是教化，确立一定的宗旨，教化社会人群，谓之宗教。可以说，宗，是一种亲自体证
2022年10月04日
居士学佛100问
作者：佚名
### 1、佛陀是否关心祖国和民族的前途？
（一）佛陀十分关心祖国和民族的前途。佛陀是僧团的一员，故有佛在僧数之说；他在思想认识
2022年10月04日
金莲盛开水月清西想集
作者：道证法师
上道下证法师，俗名郭惠珍，生于民国四十五年二月二十七日。毕业于中国医药学院中医系，毕业后陆续考取中、西医师执照。曾服务
2022年10月04日
金刚经灵异录
作者：张少齐居士
### 自序
一个偶尔的机会吧，我从书架上随手抽出一本书，书签标名善女人传，信手翻了几页，看到烽子从俘虏营逃出来，在沙漠
2022年10月04日
金刚经讲录
作者：道源法师
### 序
道源我国人与金刚经特别有缘！念经者，欢喜念金刚经。讲经者，欢喜讲金刚经。注经者，欢喜注金刚；正因为注解太多了，
2022年10月04日
金刚经讲义节要
作者：净空法师
### 金刚经讲义节要卷一
净空 学
◎纲要１、大乘以自度度他为本，自度度他以六度为本，六度以般若为本。２、般
2022年10月04日
金刚经讲义
作者：达理法师
### 自序
不慧滥厕僧伦，自惭衣架饭囊，谬承泰华佛教大德不弃，屡邀来泰游参，先后于泰京西竺佛堂、梵音觉苑、东莲念佛社、莲
2022年10月04日
金刚经浅易
作者：圣一法师
各位善知识：今日大好因缘，与各位大德研究金刚般若波罗蜜经。在今天末法时代，能够深入研究三世诸佛的妙理，的确是因缘难逢难
2022年10月04日
金刚经校勘记
作者：江味农居士
《金刚经》鸠摩罗什的译文，历代来版本经文不同的地方相当多，甚至有影响经义者。民国江味农居士很下过一番功夫，著有＜校勘
2022年10月04日
金刚经持验录
作者：许添诚居士
### 金刚经持验录序
释尊应世，拯迷救苦，说法八万四千，度人三根普被，一言以蔽之：‘我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度
2022年10月04日
金刚经的研究（精简版）
作者：沈家桢居士
### 缘起
一九八九年我应纽约菩提心基金会之邀，在侨声广播电台菩提心节目中讲金刚经的研究，每星期十五分钟，共计二十五次
2022年10月04日
金刚经的研究
作者：沈家桢居士
### 缘起
一九八九年我应纽约菩提心基金会之邀，在侨声广播电台菩提心节目中讲‘《金刚经》的研究’，每星期十五分钟，共计
2022年10月04日
《金刚经》的现代意义
作者：济群法师
【如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万
2022年10月04日
金刚经百家集注大成
作者：佚名
### 看经警文
夫看经之法·后学须知·当净三业。若三业无亏·则百福俱集。三业者·身口意也。一·端身正坐·如对圣容·则身业净也。二·
2022年10月04日
金刚经今疏
作者：知义法师
前言我是在民国五十年才开始学佛的，但首先接触的是金刚经，因为没有经验，只是当著一般书籍来阅读。奇怪的是使我觉得其中的道
2022年10月04日
金刚经中道了义疏
作者：慈舟大师
### 自 序
此经三十二分，大概多显人空、法空、而不住有。唯第二十七分，显空空，而不住空。三空空已，翻成空有不碍之中道，
2022年10月04日
金刚经一滴
作者：黄念祖居士
### 一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平
2022年10月04日
金刚般若波罗密经讲义(圆瑛大师)
作者：圆瑛大师
### 序
昭阳作噩之岁，律中夹钟之月，序值中和，天地清宁，万汇孚甲；迦陵频伽，鸣声和雅，以嬉好春，融风入座，梵音宣畅。时
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经讲义(吴润江居士)
作者：吴润江居士
### 金刚般若波罗蜜经讲义
尔时上师入甚深三摩地，安住于四叶莲花月轮上。前叶表开佛知见，入普贤菩萨三摩地，由大圆镜智放
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经讲义
作者：江味农居士
（本讲义以再版补足之本，与江居士亲笔原稿，覆校重刊。）
### 蒋叙
金刚经讲义，为江味农居士之遗著。此著在居士生前，既因
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经白话解说
作者：佚名
### 法会因由分第一
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城
2022年10月04日
金刚般若波罗密经讲义
作者：文珠法师
### 一、前言
金刚般若波罗密经，简称金刚经。是六百卷大般若经中的一卷（577）。大般若经，文繁义广，受持不易。释尊慈悲，在
2022年10月04日
金刚般若蜜多经白话述义
作者：王骧陆居士
我今天为什么要讲金刚经，用白话来述义呢？为要把金刚经上的妙用，移用在社会上。因离了世间上一切人事，佛法就没用处了。佛
2022年10月04日
金刚般若研习报告
作者：净空法师
### 译者序
一、本书系根据净宗学会导师 净空老和尚于一九九五年八月，在美国达拉斯佛教会大专佛学讲座讲授金刚经之录音带，
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经分段注解
作者：黄昆山居士
此部《金刚般若波罗蜜经》分段注解缘起。1990年9月海南出版社出版了《苏东坡金刚经字帖》，在该字帖后附《金刚经》和《心经》
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经
作者：
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞
2022年10月04日
金光明经空品讲义
作者：文珠法师
### 一、讲经因缘
十多年前，香港吴惠颜居士，来长途电话提议，那次佛学讲座，最好是讲金光明经空品。因为所有佛教道场，举行
2022年10月04日
金山活佛神异录
作者：乐观法师
### 三版自序
这本集子印出的因缘，我在初版‘引言’，再版‘序言’中，早有说明。这次，印行第三版，说来也是一个因缘。记得
2022年10月04日
金山活佛
作者：煮云法师
煮云法师，法名实泉，江苏如皋人，十九岁落发，一九五○年以一衣一钵渡海来台，住锡凤山佛教莲社。一生致力于弘扬净土，尤以精
2022年10月04日
舍利弗问经白话
作者：凡夫居士
‘舍利弗问经’是佛陀智慧第一的大弟子舍利弗，代替未来世的僧众，请问佛陀持戒之事。以免后世不守戒律之出家众，乱解释戒律，
2022年10月04日
幸福婚姻经典辑要
作者：海涛法师选辑
### 《长阿含．世记经》摘录
阎浮提人以金银、珍宝、谷帛、奴仆治生贩卖，以自生活；拘耶尼人以牛羊、珠宝市易生活；弗于
2022年10月04日
受十善戒经白话
作者：凡夫居士
‘受十善戒经’里，佛陀把十善戒仔细详论。顿根人看了，由于心生恐怖而守十戒，利根人看了，不仅守十戒，且会生出世之想。受十
2022年10月04日
儿童读经教育说明手册
作者：王财贵教授
### 宏愿的落实—代序
王财贵兄推广儿童读经多年，我在友人口传及媒体的报导中得知他的抱负与理念，除了佩服他的眼光与毅力
2022年10月04日
拍手功治百病
作者：侯秋东教授
### 全方位的健康捷径（代序）
陈柏达拍手（鼓掌）是一条趋向健康身心的捷径它不但简单方便，而且效果显著。不必花钱，就可
2022年10月04日
青年手册
作者：海涛法师
序青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称，因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化，对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表
2022年10月04日
东方净土发微
作者：印顺法师
### 壹、引言
一、讲说的动机佛教界所熟知的净土，主要是西方阿弥陀佛的极乐世界──西方净土。在佛经中，十方都有净土；而与
2022年10月04日
法华经讲演录
作者：太虚大师
妙法莲华经，传入震旦，信受甚盛。初在南方风行，南北朝时，有光宅、嘉祥诸师弘扬；隋时，天台智者大师集其大成，尤阐发无遗。
2022年10月04日
法海释疑
作者：妙莲法师
### 缘起
妙法莲海释群疑‘佛法大海，唯信能入’，欲长养众生信根，破迷启悟导归觉路，老和尚常以其真参实修的清净正慧、无碍
2022年10月04日
法海搜珍
作者：陆渊雷居士
### 法海搜珍—序
一切宗教哲学思想议论，以及实行方法，最圆莹最究竟最真实者，莫如佛法；然而佛法的流行与被信仰，非但不
2022年10月04日
法苑珠林（卷六）白话
作者：凡夫居士
鬼神部（此别十一部）述意部 会名部 住处部 列数部 业因部 身量部 寿命部
好丑部 苦乐部 贵贱部 舍宅部
### 述意部第一
夫论鬼