护生痛言
作者：李圆净居士
### 一
“天地之大德曰生，世人之大恶曰杀生。”这是古人昭示天下后世，最直截了当，而十分沉痛的两句话！我们总该知道：生
2022年10月04日
2022年10月04日
护生手册
作者：海涛法师
### 护生就是护心—爱护生命就是爱护我们的心—
我们凡夫众生由于累劫以来所造的杀业，所以身上有著贪心、嗔恨心、愚痴心，以
2022年10月04日
惊天地，动鬼神
作者：了凡弘法学会
### 一、惊天地，动鬼神
《前言》江阴峭岐张杏才居士于一九九六年十月五日十八点整往生西方极乐世界。功德圆满，他的一生
2022年10月04日
忏云法师开示集
作者：忏云法师
### 忏云法师开示—拜佛
‘法华经’二十八卷，第二十五卷‘观世音菩萨普门品’说：念六十二亿恒河沙数的菩萨，和拜一尊阿弥陀
2022年10月04日
献给慈父的感恩与忏悔
作者：道证法师
感恩～幼年时，爸爸教我绘画。观摩他行医之余的作画，是学习画佛仅有的基础。当时，他告诉我：‘一张画纸两角钱，可以画成垃圾
2022年10月04日
觉明法师开示
作者：觉明法师
### 开示录倡印缘起
天钟山古观音道场在各方关怀和四众襄助下得以恢复和重兴以来，虽条件尚艰，但面对当今世界战火不断，环境
2022年10月04日
离奇因果谈
作者：张一勉居士
### （一）
先大父以总角之年，投效军旅，时值前清同光之际，捻军横行于黄淮间，清军连营数百里，以事剿阻，而以淮军为中劲
2022年10月04日
转世奇迹
作者：竹根先生译
土耳其亚达那地方有一个现年十一岁男孩子，他的名字叫做伊士迈，是一个被人杀害的中年男子阿比的再世，这个男孩子伊士迈，记
2022年10月04日
转凡心修佛行
作者：妙莲法师
### 缘起
悲愿广大、德风普被的老和尚，为度化群萌，多年来致力于弘扬净土圣教、利乐社会国家，不遗余力，法音宣流五大洲、中
2022年10月04日
点灯功德
作者：海涛法师
### 前言
点灯能灭千年闇，积聚无量无穷尽‘过去佛陀在世时，有许多杰出的弟子，他们的长处各有不同，例如舍利弗是智慧第一、
2022年10月04日
欢喜菩萨真人真事
作者：道证法师
### 欢喜菩萨真人真事
在现代日常生活中，我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重，仿佛有很大的压
2022年10月04日
铁窗下的醒悟～浪子心声
作者：51位服刑者
### 序——菩提路远·速奔前程
在学人心中，始终有一个最基本的信念，那就是——任何一个人，在他誓愿成为佛弟子的当下，他自
2022年10月04日
劝发菩提心文讲义录要
作者：谛闲大师
### 省庵大师略传
师讳实贤。字思齐。号省庵。常熟时氏子。世儒业幼出家。严习毗尼。寻入讲筵。明性相之学。参念佛者是谁话。
2022年10月04日
劝发菩提心文讲义(文珠法师)
作者：文珠法师
### 甲、讲经因缘
发起讲解此‘劝发菩提心文’的因缘，远在一九九一年一月，当时本人在主理祖庭重建落成，返美经港，应大屿山
2022年10月04日
劝发菩提心文讲义
作者：圆瑛大师
### 序
‘华严经’偈曰：心佛及众生，是三无差别！此无差别者云何？曰菩提是。梵语菩提，华言为觉。此菩提觉，约法而言谓之心
2022年10月04日
劝发菩提心文讲记
作者：演培法师
### 【自序】
佛是怎样成的？是由于行菩萨道成的；菩萨道怎会行的？是由发菩提心来的；所以发菩提心就成为菩萨因行与如来果证
2022年10月04日
劝发菩提心文白话浅译
作者：法宣法师
不肖愚下凡夫僧实贤，泣血稽颡忏悔顶礼，哀告现前大众，及当世净信善男子、善女人等，唯愿慈悲，稍加听察我微渺之言。我曾经听
2022年10月04日
劝发菩提心文
作者：省庵大师
甲一、序分┌乙一、总标心愿为修行之先容甲一、绪论─序分│└乙二、别辨心愿为立行之标准乙一、总标心愿为修行之先容不肖、愚
2022年10月04日
劝修念佛法门( 圆瑛大师)
作者： 圆瑛大师
### 序
净土法门，普被三根，实如来上成佛道，下化众生，成始成终之妙道。弥陀誓愿，九界齐资，乃众生速出苦海，顿预莲池，心
2022年10月04日
劝修念佛法门
作者：圆瑛大师
### 序
净土法门。普被三根。实如来上成佛道。下化众生。成始成终之妙道。弥陀誓愿。九界齐资。乃众生速出苦海。顿预莲池。心
2022年10月04日
劝家庭行孝文
作者：知性法师
### 先总论
世间一切人、应须行孝道者、因各有父母生养鞠育之劬劳也。其始以至成就人财、非一二人、教育指导、而能资其树立焉
2022年10月04日
劝注重因果
作者：印光大师
◎因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故
2022年10月04日
劝全世界学者研究佛法书
作者：王季同居士
全世界学者诸公钧鉴：诸公皆全世界知识界之领袖。全世界人类之意识思想是非好恶乃至信仰，无不惟诸公之马首是瞻，随诸公之意
2022年10月04日
宝王三昧念佛直指白话浅译
作者：法宣法师
灵峰蕅益大师选定净土十要第八成时述曰：曾经听闻人说，佛法外的邪异见解容易去除，佛法内的邪异见解难以涤清。这就是弥勒菩萨
2022年10月04日
释量论略解
作者：法尊法师
### 法尊法师译《释量论》序
佛家因明自弥勒、无著等菩萨之瑜伽宗兴，渐成专门之学。与内明并立，相辅相成，辨析日精。其时约
2022年10月04日
药师琉璃光七佛本愿功德经释义
作者：吴立民居士
### 经文中的咒语部分，因电脑字有限，故多以相似字代替。
序药师经典自《拔除过罪生死得度经》以来，凡有五译，以玄奘三藏
2022年10月04日
药师经提要
作者：洪启嵩居士
### 一、药师如来本事
药师如来梵名Bhaisajya-guru-Vaidurya-prabharajah（药师琉璃光王），通称为药师琉璃光如来，简称药师佛。依《药
2022年10月04日
药师经析疑
作者：弘一大师
### 凡例
一、经文据《丽藏》玄奘译本，与世所习诵者异。二、科依义疑（录者案——扶桑体具实观述：《药师琉璃光如来本愿功德
2022年10月04日
药师琉璃光如来本愿功德经浅释
作者： 宣化上人
开经偈：无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题，出现在这个娑婆
2022年10月04日
药师琉璃光如来本愿功德经
作者：
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大苾刍众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天
2022年10月04日
药师法门文汇
作者：竺摩法师等
### 日光菩萨·月光菩萨
日光菩萨与月光菩萨，梵语surya-prabha与candra-prabha，即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表
2022年10月04日
药师如来法门
作者：弘一大师
### 药师如来法门一斑
今天所讲，就是探契时机的药师如来法门。我近年来，与人谈及药师法门时，所偏注重的有几样意思，今且举
2022年10月04日
药师本愿经讲记
作者：太虚大师
### 药师本愿经讲记序
释迦世尊，于娑婆秽土，刚强难化之众生中，诞生成道，垂范四生，度脱九界，其无畏勇猛之精神，诚为不可
2022年10月04日
关圣帝君戒淫经注解
作者：佚名
自序社会潮流日趋变态，尤以淫风为盛，因社交公开，家庭之中，男士每喜拈花惹草，自命风流；妇女红杏外遇，自诩高尚。青年男女受洋
2022年10月04日
关圣帝君戒淫经
作者：佚名
帝君曰：淫为万恶之首，孝乃百行之先。淫人者，杀其三世，一经败露，丑行遍传。父不以为女，夫不以为妻，子不以为母，甚至刀悬颈项
2022年10月04日
关于佛教经论的研究方法
作者：徐恒志居士
### 一、端正学习教理的态度
（一）佛弟子应该研究佛教教理我们知道，世间任何学问都有它一定的理论基础，佛教是宇宙间的伟
2022年10月04日
断除四烦恼
作者：慧律法师
### 一、四烦恼
1、我见学佛之前，先学修养——我们每一个人都会认为自己看到的是对的，然后执著自己所看到的，排斥别人、攻击
2022年10月04日
归依三宝
作者：如本法师
### 自序
华严经云：“譬如暗中宝，无灯不可见，佛法无人说，虽慧莫能了。”佛法的兴盛与衰微，关键问题在于佛法的宣扬，与传
2022年10月04日
颠倒众生
作者：斌宗法师
诸位！这个名词——颠倒众生，是世尊亲口说的。为什么他要这么说呢？当然有其理由：一切众生乃背觉合尘，认妄弃真，这就是颠倒
2022年10月04日
‘证道歌’浅释
作者：耕云先生
宗门流传的证道歌，原列永嘉大师禅宗集，后经学者考证，认为应该是荷泽神会大师的作品才对。依据它的文词和风格，我赞成后者既