拿出地狱未空誓不成佛的精神来
作者：演培法师
一、绪说诸位居士！在夏历五六两月初一日的金刚法会中，我曾一再向诸位说：‘七月快要到了’。当时还是个未来的展望，诸位或有
2022年10月04日
2022年10月04日
为甚么要做佛事
作者：圣严法师著
### 前言
你们是为了慎终追远，报答亲恩，或是为了超度眷属，纪念故友，或是为了植福延寿，消灾免难等等的因缘，来作一番庄
2022年10月04日
为判府蒋枢密开讲要义白话
作者：凡夫居士
‘为判府蒋枢密开讲要义’是宋朝元照法师，应官宦之请，而讲解戒律，他并把比丘戒律，加以简略介绍。为判府蒋枢密开讲要义如来
2022年10月04日
为在家弟子略说三归五戒十善义白话
作者：凡夫居士
印光大师的‘为在家弟子略说三归五戒十善义’，把学佛修行的基础，很清楚明白的说出来，可以让在家众随时检点身心，步步踏实做
2022年10月04日
为在家弟子略说三归五戒十善义
作者：印光大师
（本文摘自《印光大师文钞》卷四）悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人
2022年10月04日
祈愿正法重现
作者： 慧律法师
### 引言
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！如果道场没有法，就像一个
2022年10月04日
建设佛化家庭
作者：陈海量居士
### 自序
家庭是社会的一个雏形，而社会乃是家庭的集合体。要使社会佛化，必须先从家庭佛化做起。人类整个的生活，不外乎精
2022年10月04日
茅蓬札记第三辑
作者：圆因法师
### 序
《累我化生八千次》《为汝说法四九载》大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，世尊出兴于世来来回回八千次，殷勤说法度众生
2022年10月04日
茅蓬札记第二辑
作者：圆因法师
### 序—师父的四个法宝
闲自访高僧，烟山万万层，师亲指归路，月挂一轮灯。这是唐朝寒山大师所留下的一首偈，偈中明白清楚地
2022年10月04日
茅篷札记（选录）
作者：圆因法师
### 1．华藏就是极乐
净修捷要说：‘大日遮那同归光寿，华藏密严不离极乐’毗卢就是弥陀，华藏就是极乐。
### 2．杀生与放生—
2022年10月04日
洗濯垢污 显明清白
作者：黄念祖居士
诸位大居士、诸位大德、诸位大菩萨：今天这个介绍之词，念祖不敢当。也就是说，愿意和我们诸位莲友相见，这个心是很恳切的。
2022年10月04日
看淡世俗的缠缚—出污泥而不染
作者：黄念祖居士
首先应该是庆祝：第一是求学，大学毕业以后，求深造，在学术上要钻研，要取得更多的知识，在青年的时候这样利用青春，很正确
2022年10月04日
重写戒淫证辑
作者：梦醒居士
### 戒淫证集引言（原序）
男女居室，人之大伦，此是人道主义，社会正态，固不待言。但有者唯色欲是求，寻刺激，找享受，如痴
2022年10月04日
重建道德与青少年教育
作者：净空法师
### 第一天
净空老法师接受中国公益文化教育网站—‘中华养正文化网’及‘中华王逸夫网’之邀，进行了一段有关青少年教育及重
2022年10月04日
苦妞啊！父爱是你的菩提树
作者：刘高贵居士
### 前言
初读本文的悲喜与震撼，仿佛心历其境，悠然回到久远以前的童少时光，重温了永不涸竭的亲情，唤醒了内心尘封已久满
2022年10月04日
契道之法
作者：李炳南老居士
有缘与大家见面谈话，很是高兴，由于时间短少，只能择要而谈。深信因果、多修阴德时下之人，最大毛病在于‘不信因果报应’
2022年10月04日
苦口婆心话放下
作者：李炳南老居士
大家要明白，学佛是为了什么？小乘佛法只是为个人了生死。大乘佛法，光自己了生死还不行，必得叫大家一同了生死，这叫自利
2022年10月04日
冥罚淫律
作者：佚名
从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，
2022年10月04日
冥报记白话
作者：凡夫居士
### 采银沙人
东魏末。邺下人。共入西山采银铜。出穴未毕。而穴崩。有一人在后。为石塞门不得出。而无伤损。其穴崩处。有小穴
2022年10月04日
宣化上人开示录（六）
作者：宣化上人
### 杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代
2022年10月04日
宣化上人开示录（五）
作者：宣化上人
### 好因好果
一九八三年四月三十日中午开示于万佛圣城人在世界上，什么奇奇怪怪的事情都有，为什么？因为当初种奇怪的因，所
2022年10月04日
宣化上人开示录（四）
作者：宣化上人
### 过能改，归于无
一九七七年三月一日普通开示讲于三藩市金山圣寺所谓‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，
2022年10月04日
宣化上人开示录（三）
作者：宣化上人
### 佛法在行不在说
一九五八年六月十三日上午观音七开示于香港西乐园寺光阴似箭，日月如梭，江河之水后浪推前浪，韶华易逝，
2022年10月04日
宣化上人开示录（二）
作者：宣化上人
### 什么是自在
一九七○年十一月十五日至一九七一年二月二十三日‘观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦
2022年10月04日
宣化上人开示录（一）
作者：宣化上人
### 寻声救苦念观音
一九七六年三月十五日开示于观音七从无量劫以来，生了又死，死了又生，经过有百千万劫这么长的时间，也没
2022年10月04日
宣化上人略传
作者：法界佛教印经会
宣公上人，东北吉林省双城县人，民初戊午年农历三月十六日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务
2022年10月04日
要为后代培福慧
作者：妙莲老和尚
### 一、闲来多为不急忙
古人有句话说：‘病中方知身是苦，闲来多为他人忙。’对这下半句，我内心有些感叹；闲时我们真为他
2022年10月04日
前世今生谈爱情
作者：紫空居士
### 壹、前言
前世今生之后，我们会有什么爱情？‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在
2022年10月04日
甚么是佛法(沈家桢居士)
作者：沈家桢居士
### 前言
世界上任何一个政治朝代，很少有超过一千年以上的统治时间，中国的周朝，号称是一个极长的朝代，前后一共也不过八
2022年10月04日
甚么是佛法
作者：达道居士
### 一、绪言
佛法自汉代传入中国，迄今已有两千年的历史。在这悠久的期间，有时是光芒万丈，灿烂于世，有时则混沌黑暗，几乎
2022年10月04日
怎样实践佛法
作者：徐恒志居士
### 一、学佛者的苦闷
从来学佛的人，常常会发生这样几种情况：第一．已认识佛法理论的精辟圆满，也常常看经研教，赞叹随喜
2022年10月04日
怎样念佛往生成佛
作者：净空法师
### 内容提要
第一天首先阐明佛教为教育，其目的则在成就吾人之‘无上正等正觉’，觉了就能离苦得乐；我们所有的一切苦难、烦
2022年10月04日
怎样了生死
作者：元音老人
学佛的目的是什么？学佛的目的是出轮回，了生死，这是我们的大目的。怎么样可以了生死，出轮回呢？发神通能出轮回吗？不行！外
2022年10月04日
拜佛与医学
作者：道证法师
### 序幕
前言拜佛是自觉的律动，最高的享受有人一听到‘拜佛’，就斥为迷信的举动，其实是对‘佛’的内涵，和‘礼拜’的道理
2022年10月04日
拜佛要诀
作者：大醒法师著
### 为什么要拜佛
佛教徒为何要拜佛呢？是佛需要我们拜吗？还是我们需要拜佛？佛就是觉者。是对一切事、理都明白清楚的人。
2022年10月04日
起信论示胜异方便释
作者：蕅益大师
更示胜异方便。分二：初、泛明念佛除障：复次：初学菩萨，住此娑婆世界，或值寒、热，风雨不时，饥馑等苦；或见可畏众生，三毒
2022年10月04日
救苦救难．绝症不惧的关键
作者：佚名
本书为绝症长者及阅叱生命意义的您，提供突破生死的方法。熟阅本书，生命不迷茫，人生更扎实。
### 一、序言篇
人生所为何事？是用
2022年10月04日
皈依的真义
作者：宣化上人
### 人生第一件大事——皈依三宝
宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三
2022年10月04日
政治经典选辑
作者：海涛法师选辑
南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
### 《杂阿含经》节录
宋求
2022年10月04日
施食烟供仪轨
作者：
### 烟供．火供．火施仪轨
‘皈依’（念诵三遍）南无常住十方佛 南无常住十方法南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛（一心恳请东南
2022年10月04日
律航法师开示
作者：律航法师
### 《劝发菩提心文》讲解圆满开示
——四十七年十一月十八日讲于台中佛学书院——诸位同学！我和诸位结缘，今天圆满，深深感
2022年10月04日
律航法师叙说
作者：律航法师
### 我与慈老恩师的关系
绪言我若不蒙慈老的殷重劝勉，决不会抛妻弃子而顿入空门；我若不经慈老恳切开示，决不能一门深入念佛
2022年10月04日
律航法师追思文
作者：道源法师等
### 怀念律航法师
道源法师一、与我有缘自从律航法师往生西方之后，我时常在怀念著他，因为他与我太有缘了。我是民国三十八
2022年10月04日
律航法师日记
作者：律航法师
戊子年十二月初八日，在台湾中坜圆光寺受上慈下航法师传授在家菩萨戒，计六重二十八轻，赐法名律航，余在佛前如仪顶受，谨将戒
2022年10月04日
律航法师文记—传戒
作者：律航法师
### 传戒问题意见书
中国佛教会，第二次理监事联席会议程，讨论事项（二）筹办本年传戒案。本席对此问题，应分甲乙两节来研讨
2022年10月04日
律航法师文记—报恩
作者：律航法师
### 佛化家庭几个基本条件
佛法与世法，本来分不开的。人世间事事物物，随拈一法，无不是佛法。我佛所说法门虽有八万四千之多
2022年10月04日
律航法师文记—复兴佛教
作者：律航法师
### 敬告全台同胞—来台观光的意义
一个民族的结合，固由于血统、语言、文字，一切习惯而成，而全人类的相亲相爱，则基于道德
2022年10月04日
律航法师文记—戒杀
作者：律航法师
### 戒杀护生论
一、作论的动机和体裁我自受了五戒以后，对于杀戒，特别注意。因此见有关于戒杀放生的经论文字，便喜阅读或抄
2022年10月04日
律宗纲要
作者： 凝然法师
### 律宗纲要卷上
东大寺沙门凝然述夫毗尼大藏蕴万法而无涯。尸罗广行摄亿度而难测。五住妄惑由戒行而顿尽。二死烦笼以木叉而
2022年10月04日
保任此心绝不相赚
作者：耕云先生
每个人的生命原本是圆满的，其所以不圆满，是因妄起无明，认假为真，丧失主宰，障蔽本明，陷于愚蠢而迷失了真实原本的自己。当
2022年10月04日
信愿行证─修行成佛的四个指针
作者：耕云先生
在个人功利至上，物质享受第一的今天，各位冒著台风天的强风大雨，到禅学会来，追求安祥的喜乐和心灵的解脱，首先我要表达对各
2022年10月04日
‘信心铭’直解
作者：耕云先生
### 一、禅是什么
信心铭是禅宗的法典。我们要研究信心铭，首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么？否则信心铭就很不容易了解
2022年10月04日
信心铭
作者：僧璨大师
至道无难 唯嫌拣择
但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔欲得现前 莫存顺逆
违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒
2022年10月04日
信心扎根—由艺术观点及临床经验谈戒律
作者：道证法师
各位菩萨，阿弥陀佛！首先要向大家忏悔表明，末学实在没有资格向大家介绍戒律，因为末学只是初学，学佛的资历是很浅，对戒律虽
2022年10月04日
鬼道众生的故事-印度篇
作者：海涛法师
### 佛经故事选集序言
这个世界上究竟有没有鬼道众生？人死之后会不会变成鬼？相信信这是许多人都很好奇的问题。这世间除了人
2022年10月04日
鬼道众生的故事-中国篇
作者： 海涛法师
### 佛经故事选集序言
这个世界上究竟有没有鬼道众生？人死之后会不会变成鬼？相信信这是许多人都很好奇的问题。这世间除了人
2022年10月04日
南传法句经新译
作者：法增比丘
### 序
礼敬世尊，阿罗汉，正等正觉者。（三称）法句，即DHAMMAPADA的义译。DHAMMA，巴利语佛法（梵文DHARMA），义为佛陀所说的教法，
2022年10月04日
南无阿弥陀佛解
作者：范古农居士
庚申六月，故人弘一大师将至新城掩关念佛，书南无阿弥陀佛六字，并摘录蕅益大师名言，又书三皈依，五学处文，并依律摘记云：
2022年10月04日
南海普陀山传奇异闻录
作者：煮云法师
### 星云法师序
记得还是在去年（民国四十一年）的冬天，煮云法师应菩提树主编朱斐居士的稿约，他告诉我拟写关于普陀山的文章
2022年10月04日
南山律在家备览略编
作者：弘一大师
### 南山律在家备览略编例言
数年已来、欲于南山律中摭挈其为在家居士所应学者、辑为一部、名曰南山律在家备览。老病因循、卒
2022年10月04日
科学时代的轮回录
作者：杨大省居士编
### 序
白圣法师在此科学昌明的今日，还要来谈‘轮回’，似乎有点不合时宜，因为一般人总以为‘轮回’这件事太迷信了，不
2022年10月04日
持诵金刚经得定要诀
作者：耕云先生
六祖闻客诵金刚经有省，谒黄梅五祖，为说金刚经而大彻大悟，佛门佳话，人尽皆知。其后历代圣贤，从金刚经及六祖坛经悟道者，亦
2022年10月04日
持名念佛要义十则
作者：律航法师
### 一、念佛须明真理
生死何来？因有妄念；欲了生死，须断妄念。怎断妄念？莫如念佛，念佛者：以一念而制多念，以净念而代染
2022年10月04日
持名念佛法门述要
作者：律航法师
——三十九年六月在台中灵山寺演讲——律航今天得参加贵寺念佛，深觉荣幸，若讲开示，实不敢当。自愧学佛十二年，尚不能把一句
2022年10月04日
保富法
作者：王潮音居士整理
### 编者的话
《保富法》一书，个人于数年前曾经走马看花的读过一次，觉得挺有道理；但随后未再注意，直到最近，有缘再
2022年10月04日
俞净意公遇灶神记
作者：净空法师
尤惜阴居士曾说，《了凡四训》是奉行《感应篇》与功过格的事实。了凡先生所用的功过格，我们在《德育古鉴》里刊出来了。《德育
2022年10月04日
思归集
作者： 如岑法师
### 思归集发刊序
净土法门，其大无外。如天普覆，似地均擎。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。
2022年10月04日
恒河大手印
作者：元音老人
恭敬法宝·开智慧眼居心诚敬·入道要门序恒河大手印是佛教密宗中的一种高层次修法，不修而修，修即无修，言语道断，心行处灭，
2022年10月04日
歧路指归
作者：战德克居士
### 歧路指归重排流通引言
时当末法，去圣时遥，人心陷溺，众生业重，所感天灾人祸，相继频仍；人民困苦，不堪言状。每有欲
2022年10月04日
往生论节要
作者：净空法师
### 无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要卷上
1、龙树菩萨云。菩萨求阿毗跋致。有二种道。（1）难行道。谓于五浊之世。于无佛时。
2022年10月04日
往生极乐的资粮和工具
作者：律航法师
——台北法华寺三月五日演讲——诸位善知识，今天奉家师慈老的面谕，与诸位结缘，并请师父印证，特拈出这个题目。我们由某处往
2022年10月04日
往生问答（钟居士净土往生问答）
作者：李炳南老居士
问：学佛为了生死，我也略解教义，知不断惑，不得解脱。后闻净土法门，有带业往生的方法，才学念佛。近来有大德说，带业往
2022年10月04日
往生安乐土法门略说
作者：太虚大师
### 一
信
念阿弥陀佛往生安乐世界一法门，约之不出信、愿、行之三要。信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信
2022年10月04日
阿弥陀经要解讲义
作者：圆瑛大师
### 重校新版阿弥陀经要解讲义序
佛法难闻，凡情忽之也；净宗难信，旨奥罔解。佛法者何？净而已矣。所净者何？根尘识皆是也。
2022年10月04日
阿弥陀经要解亲闻记
作者：宝静法师
### 弥陀经要解亲闻记序
际此五浊炽盛三灾猛烈八苦交煎，众魔摧残之时。尽大地无一片干净土，可以安闲过日。故法华经云，三界
2022年10月04日
阿弥陀经宗要——信愿持名
作者：黄念祖居士
蕅益大师开示：此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行，不足满所愿而证所信。……信则信自，
2022年10月04日
阿弥陀佛和他的极乐世界
作者：陈义孝居士
### 一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的数据如下：●
2022年10月04日
阿弥陀佛助念法
作者：大光法师
### （一）甚么是助念？
各位善知识：你有没有听说‘助念’这回事？在这里我可以静静的告诉您。‘助念’，就是当病人，医药无
2022年10月04日
阿弥陀佛四十八大愿讲记
作者：净空法师
此篇文章之【前言】、【无量寿经译本】、【阿弥陀佛本生】三节是根据(一)净空法师‘弥陀四十八愿’一九九０年讲于高雄国军英雄
2022年10月04日
阿弥陀佛四十八愿
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）各位法师、各位同修：我于十多年前，在此地（高雄）讲过一段相当长的时间。最初在龙泉寺，
2022年10月04日
阿难问事佛吉凶经讲记
作者：净空法师
本经的经题是：
### 阿难问事佛吉凶经
经题八个字，可以分做五个段落来作介绍：第一、‘阿难’——‘阿难’是人名，他是释迦牟
2022年10月04日
阿难问事佛吉凶经
作者：
阿难白佛言：‘有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不谐偶者，云何不等同耶？愿天中天，普为说之！’佛告阿难：‘有人奉佛，从明师受戒，专
2022年10月04日
阿底峡尊者传
作者：法尊法师
### 阿底峡尊者传（卷一）
敬礼焚烧诸戏论，圆证深广二种身；事业光明流十方，末世法王然灯智。正法有无，依于受持宏演之行者
2022年10月04日
阿含经菁华节录
作者：佛陀教育基金会
### 示看经法
保宁勇禅师夫看经之法，后学须知，当净三业，若三业无亏，则百业具集。三业者，身口意也。一、端身正坐，
2022年10月04日
念佛感应记
作者：林慈超居士
### 序
近来社会上有许多的宗教各自宣扬教理，劝导大家信仰。但是我们佛教除了主张发扬慈悲救世精神之外，最重视因缘果报、
2022年10月04日
念佛感应见闻记
作者：林看治老居士
### 序
三代书如何，遭秦火而不知，汉后之书犹存，合而观之，经史子集，莫非因果，鉴之式之，世风淳焉。集部有小说稗史，
2022年10月04日
念佛论
作者：倓虚法师
佛法发源于印度，流传于中国，乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心，离苦得乐。盖‘佛者’觉义，自觉觉他，觉行圆满。又佛以
2022年10月04日
念佛速证菩提心要
作者：廖荣尉居士
### 序言
佛陀大医王，识有情无量病，与众生无量药。特以净土妙门之阿伽陀法药，疗以群疚，普利群萌。夫净土法门，乃十方三
2022年10月04日
念佛真谛及特别方便
作者：律航法师
### 一、念佛真谛
（一）释尊开示念佛法门的真实义释尊睹明星而悟道，即发现众生本具如来之智慧德相，只因妄想执著，而不能证
2022年10月04日
念佛往生须破三疑闯四关
作者：律航法师
### 破三疑
一、疑自己业障太重，恐不能往生：经云：‘念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。’只要深信切愿一心念佛，一切罪业，
2022年10月04日
念佛往生的原理
作者：太虚大师
佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依何等因得何等果，造何等业感何等报，有何等境起何等心，有何
2022年10月04日
念佛伽陀弁言
作者：倓虚法师
### ——读倓公恩师净土文敬序
晓云佛教在中国特有的宗门，而且是最早开创的念佛静坐。同时更有深义的研究般若妙法与念佛法门
2022年10月04日
念佛法乐知多少
作者：妙莲法师
有人问我：‘老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？’也常有人提：‘每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，
2022年10月04日
念佛法要
作者：毛凌云居士
念佛法要卷一念佛指南大集经云：‘末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。’灵峰云：‘一切念佛法门中，求其至简易
2022年10月04日
念佛法门
作者：文珠法师
今天，我要为各位介绍念佛法门。念是心念、想念、忆念，称念，佛是佛的名号。佛的名号很多，十方三世都有佛，我们最熟悉的是释
2022年10月04日
念佛的功德
作者：净空法师
### 内容提要
第一天揭示：佛教非宗教、非哲学，而是佛陀对九法界众生至善圆满之教育，其最终目的在追求‘无上正等正觉’，也
2022年10月04日
念佛四十八法节要
作者：妙空大师
观既未易成就，戒亦未易全持，众福非旦夕可期，妙悟非钝根可得，大愿坚固更罕有，若不再从老实持名上出一头地，必致长沈苦海，
2022年10月04日
念佛心地功夫
作者：净空法师
### 壹、佛七心理建设
一、生无住之心1、佛七的目的‘佛七’是克期求证的修行方法，就是在这七天中要得成就；即是《阿弥陀经》
2022年10月04日
念佛三昧宝王论白话浅译
作者：法宣法师
### 灵峰蕅益大师选定净土十要第五
成时述曰：昔日云栖祩宏祖师在世之日，深深仰慕飞锡法师的《念佛三昧宝王论》，以及妙什禅
2022年10月04日
念佛三要
作者：毛凌云居士
佛法难闻，生死难了，余虽不敏，幸闻佛法中即生了脱之持名念佛法门，愿与众共修，同生极乐。前辑念佛法要四卷，普劝修持，恐
2022年10月04日
念佛入门白话解
作者：律航法师
### 印光大师开示
无论在家出家。必须上敬下和。忍心所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人
2022年10月04日
放生仪轨
作者：佚名
洗于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是
2022年10月04日
放生感应奇迹记
作者：莲子居士
### 前言
仰望穹苍中翱翔飞鸣的群鸟，远眺波光粼粼上泳跃的鱼儿。重拾生命，逃离桎梏的喜悦，心海的澎湃，枢灵的相通，彷若自
2022年10月04日
放生问答—放生文集
作者：圆因法师
### 放生十大功德
印光大师（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵
2022年10月04日
放生杀生现报录
作者：江慎修居士
### 江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者，乃前清一代之经学大家，婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻，无书不
2022年10月04日
放生功德甘露妙雨
作者：索达吉堪布
凡皈依佛门的出家人和在家居士，及未皈依的善男善女们，请你能认真学习此论，如是则对你的事业、修行等各方面皆有很大的利益
2022年10月04日
放生手册第二集
作者：海涛法师编辑
### 序言
天天我们都要培养慈悲心，天天我们都要救生命。生命的快乐，来自于帮助其他的生命。所以，不要再吃肉了，多吃素
2022年10月04日
放生手册
作者：海涛法师
### 序
所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时，我们也要爱护一切生命，爱心是世界宗教。佛陀非常清楚的教导我们，要以
2022年10月04日
夜夜夜思—菜根谭的智慧（3）
作者：圣印法师
### 前言
一日一则，一期一会《菜根谭》一般人看作是圣典，但一提到‘圣典’两个字，就以为是二千年前的释迦牟尼、耶稣、孔子
2022年10月04日
来果禅师禅七开示录
作者：来果法师
首七：首日 ；第二日 ；第三日 ；第四日 ；第五日
；第六日 ；第七日二七：首日 ；第二日 ；第三日 ；第四日 ；第五日
；第
2022年10月04日
来自灵岩的法音
作者：见愚居士选集
### 【来自灵岩的法音】自序
大矣哉！如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。净宗，乃阿弥陀如来从真实本际、真实智慧、真实慈
2022年10月04日
长阿含经（卷第二十）白话
作者：凡夫居士
佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神无有空者。一切街巷四衢道中。屠儿市肆及丘冢间。皆有鬼神无有空者。凡诸鬼神皆随所依即
2022年10月04日
‘枉死’变‘往生’
作者：道证法师
往生—一‘往’不退，‘生’活在清净快乐的佛世界我们常常说要往生极乐，但是很多人都不明白‘往生’的意义，所以嘴上虽然常说
2022年10月04日
门余大道
作者：李炳南老居士
解脱六道轮回之苦，人天皆不究竟。证罗汉果，断一百六十余品见思惑，本性已放光明，不再迷入轮回之路，若依大乘法修成佛果
2022年10月04日
知果畏因宜谨慎
逢缘遇境好修行
作者：李炳南老居士
序诸位谛听！善讲者不如善听者，‘诸法于恭敬中求’，纵我今日所讲，不如从前，然以谛听恭敬，必得法益；况诸位借公余念佛
2022年10月04日
供佛会开智慧
作者：大醒法师
各位居士、大家晚安！阿弥陀佛！今天要向大家介绍经典里边的一段故事—善来尊者的故事。以前在古印度乔赛罗国有一位大富大贵的
2022年10月04日
幸福之道
作者：耕云先生
一切的供养，以法供养的功德最为殊胜。为什么说法供养最殊胜呢？因为它最为彻底。一般来说，物质并不能填补心灵的空虚，也不能
2022年10月04日
青少年问题的症结与治本之道
作者：耕云先生
### 是谁之咎
青少年，寄托了国家的希望，决定著民族的前途和人类的未来。因此，他们一直是家庭的瑰宝，社会的宠儿和时代的骄
2022年10月04日
宗镜录略讲
作者：南怀瑾教授
第一章
一部伟大的哲学巨构宋代有两部名著在文化上具有卓越的贡献。一部属于史学方面的，即司马光历经十九年时间所编撰
2022年10月04日
宗喀巴大师传
作者：法尊法师
### 第一章
显密诸经之记别
宗喀巴大师者，乃于无量劫前发菩提心，修菩萨行，资粮圆满，应正等觉；唯为化度诸难调故，于
2022年10月04日
宗教佛教与科学
作者：文珠法师
### 一、宗教与人生
宗教是甚么？宗是宗旨，教是教化，确立一定的宗旨，教化社会人群，谓之宗教。可以说，宗，是一种亲自体证
2022年10月04日
居士学佛100问
作者：佚名
### 1、佛陀是否关心祖国和民族的前途？
（一）佛陀十分关心祖国和民族的前途。佛陀是僧团的一员，故有佛在僧数之说；他在思想认识
2022年10月04日
金莲盛开水月清西想集
作者：道证法师
上道下证法师，俗名郭惠珍，生于民国四十五年二月二十七日。毕业于中国医药学院中医系，毕业后陆续考取中、西医师执照。曾服务
2022年10月04日
金刚经灵异录
作者：张少齐居士
### 自序
一个偶尔的机会吧，我从书架上随手抽出一本书，书签标名善女人传，信手翻了几页，看到烽子从俘虏营逃出来，在沙漠
2022年10月04日
金刚经讲录
作者：道源法师
### 序
道源我国人与金刚经特别有缘！念经者，欢喜念金刚经。讲经者，欢喜讲金刚经。注经者，欢喜注金刚；正因为注解太多了，
2022年10月04日
金刚经讲义节要
作者：净空法师
### 金刚经讲义节要卷一
净空 学
◎纲要１、大乘以自度度他为本，自度度他以六度为本，六度以般若为本。２、般
2022年10月04日
金刚经讲义
作者：达理法师
### 自序
不慧滥厕僧伦，自惭衣架饭囊，谬承泰华佛教大德不弃，屡邀来泰游参，先后于泰京西竺佛堂、梵音觉苑、东莲念佛社、莲
2022年10月04日
金刚经浅易
作者：圣一法师
各位善知识：今日大好因缘，与各位大德研究金刚般若波罗蜜经。在今天末法时代，能够深入研究三世诸佛的妙理，的确是因缘难逢难
2022年10月04日
金刚经校勘记
作者：江味农居士
《金刚经》鸠摩罗什的译文，历代来版本经文不同的地方相当多，甚至有影响经义者。民国江味农居士很下过一番功夫，著有＜校勘
2022年10月04日
金刚经持验录
作者：许添诚居士
### 金刚经持验录序
释尊应世，拯迷救苦，说法八万四千，度人三根普被，一言以蔽之：‘我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度
2022年10月04日
金刚经的研究（精简版）
作者：沈家桢居士
### 缘起
一九八九年我应纽约菩提心基金会之邀，在侨声广播电台菩提心节目中讲金刚经的研究，每星期十五分钟，共计二十五次
2022年10月04日
金刚经的研究
作者：沈家桢居士
### 缘起
一九八九年我应纽约菩提心基金会之邀，在侨声广播电台菩提心节目中讲‘《金刚经》的研究’，每星期十五分钟，共计
2022年10月04日
《金刚经》的现代意义
作者：济群法师
【如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万
2022年10月04日
金刚经百家集注大成
作者：佚名
### 看经警文
夫看经之法·后学须知·当净三业。若三业无亏·则百福俱集。三业者·身口意也。一·端身正坐·如对圣容·则身业净也。二·
2022年10月04日
金刚经今疏
作者：知义法师
前言我是在民国五十年才开始学佛的，但首先接触的是金刚经，因为没有经验，只是当著一般书籍来阅读。奇怪的是使我觉得其中的道
2022年10月04日
金刚经中道了义疏
作者：慈舟大师
### 自 序
此经三十二分，大概多显人空、法空、而不住有。唯第二十七分，显空空，而不住空。三空空已，翻成空有不碍之中道，
2022年10月04日
金刚经一滴
作者：黄念祖居士
### 一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平
2022年10月04日
金刚般若波罗密经讲义(圆瑛大师)
作者：圆瑛大师
### 序
昭阳作噩之岁，律中夹钟之月，序值中和，天地清宁，万汇孚甲；迦陵频伽，鸣声和雅，以嬉好春，融风入座，梵音宣畅。时
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经讲义(吴润江居士)
作者：吴润江居士
### 金刚般若波罗蜜经讲义
尔时上师入甚深三摩地，安住于四叶莲花月轮上。前叶表开佛知见，入普贤菩萨三摩地，由大圆镜智放
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经讲义
作者：江味农居士
（本讲义以再版补足之本，与江居士亲笔原稿，覆校重刊。）
### 蒋叙
金刚经讲义，为江味农居士之遗著。此著在居士生前，既因
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经白话解说
作者：佚名
### 法会因由分第一
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城
2022年10月04日
金刚般若波罗密经讲义
作者：文珠法师
### 一、前言
金刚般若波罗密经，简称金刚经。是六百卷大般若经中的一卷（577）。大般若经，文繁义广，受持不易。释尊慈悲，在
2022年10月04日
金刚般若蜜多经白话述义
作者：王骧陆居士
我今天为什么要讲金刚经，用白话来述义呢？为要把金刚经上的妙用，移用在社会上。因离了世间上一切人事，佛法就没用处了。佛
2022年10月04日
金刚般若研习报告
作者：净空法师
### 译者序
一、本书系根据净宗学会导师 净空老和尚于一九九五年八月，在美国达拉斯佛教会大专佛学讲座讲授金刚经之录音带，
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经分段注解
作者：黄昆山居士
此部《金刚般若波罗蜜经》分段注解缘起。1990年9月海南出版社出版了《苏东坡金刚经字帖》，在该字帖后附《金刚经》和《心经》
2022年10月04日
金刚般若波罗蜜经
作者：
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞
2022年10月04日
金光明经空品讲义
作者：文珠法师
### 一、讲经因缘
十多年前，香港吴惠颜居士，来长途电话提议，那次佛学讲座，最好是讲金光明经空品。因为所有佛教道场，举行
2022年10月04日
金山活佛神异录
作者：乐观法师
### 三版自序
这本集子印出的因缘，我在初版‘引言’，再版‘序言’中，早有说明。这次，印行第三版，说来也是一个因缘。记得
2022年10月04日
金山活佛
作者：煮云法师
煮云法师，法名实泉，江苏如皋人，十九岁落发，一九五○年以一衣一钵渡海来台，住锡凤山佛教莲社。一生致力于弘扬净土，尤以精
2022年10月04日
舍利弗问经白话
作者：凡夫居士
‘舍利弗问经’是佛陀智慧第一的大弟子舍利弗，代替未来世的僧众，请问佛陀持戒之事。以免后世不守戒律之出家众，乱解释戒律，
2022年10月04日
幸福婚姻经典辑要
作者：海涛法师选辑
### 《长阿含．世记经》摘录
阎浮提人以金银、珍宝、谷帛、奴仆治生贩卖，以自生活；拘耶尼人以牛羊、珠宝市易生活；弗于
2022年10月04日
受十善戒经白话
作者：凡夫居士
‘受十善戒经’里，佛陀把十善戒仔细详论。顿根人看了，由于心生恐怖而守十戒，利根人看了，不仅守十戒，且会生出世之想。受十
2022年10月04日
儿童读经教育说明手册
作者：王财贵教授
### 宏愿的落实—代序
王财贵兄推广儿童读经多年，我在友人口传及媒体的报导中得知他的抱负与理念，除了佩服他的眼光与毅力
2022年10月04日
拍手功治百病
作者：侯秋东教授
### 全方位的健康捷径（代序）
陈柏达拍手（鼓掌）是一条趋向健康身心的捷径它不但简单方便，而且效果显著。不必花钱，就可
2022年10月04日
青年手册
作者：海涛法师
序青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称，因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化，对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表
2022年10月04日
东方净土发微
作者：印顺法师
### 壹、引言
一、讲说的动机佛教界所熟知的净土，主要是西方阿弥陀佛的极乐世界──西方净土。在佛经中，十方都有净土；而与
2022年10月04日
法华经讲演录
作者：太虚大师
妙法莲华经，传入震旦，信受甚盛。初在南方风行，南北朝时，有光宅、嘉祥诸师弘扬；隋时，天台智者大师集其大成，尤阐发无遗。
2022年10月04日
法海释疑
作者：妙莲法师
### 缘起
妙法莲海释群疑‘佛法大海，唯信能入’，欲长养众生信根，破迷启悟导归觉路，老和尚常以其真参实修的清净正慧、无碍
2022年10月04日
法海搜珍
作者：陆渊雷居士
### 法海搜珍—序
一切宗教哲学思想议论，以及实行方法，最圆莹最究竟最真实者，莫如佛法；然而佛法的流行与被信仰，非但不
2022年10月04日
法苑珠林（卷六）白话
作者：凡夫居士
鬼神部（此别十一部）述意部 会名部 住处部 列数部 业因部 身量部 寿命部
好丑部 苦乐部 贵贱部 舍宅部
### 述意部第一
夫论鬼
2022年10月04日
法界唯心
作者：宣化上人
### 一九八一年十一月二十七日─二十九日洛杉矶─台北
于众生田中，下佛种子，是故能令佛种不断。护持正法，不惜身命，是故能
2022年10月04日
法音集(一)—佛教典故
作者：守成法师
### 释守成老和尚略传
守成老和尚原籍江苏，童真出家，秉承佛陀遗教，专修净宗。自泰洲光孝寺佛学研究社毕业后，曾先后担任过
2022年10月04日
法供养最殊胜
作者：耕云先生
佛法是心灵救济的法门，每个人的祸与福、苦与乐都取决于个人的心态。如果我们把心净化到至真、至善、至美的状态，我们就是在享
2022年10月04日
法身、报身、化身
作者：元音老人
何为法身、报身、化身？临济祖师说：‘一念清净心光即法身佛，一念无分别心光即报身佛，一念无差别心光即化身佛。法报化三身，
2022年10月04日
法味-纪念弘一大师
作者：丰子恺居士
暮春的一天，弘一师从杭州招贤寺寄来一张邮片说：‘近从温州来杭，承招贤老人殷勤相留，年内或不复他适。’我于六年前将赴日
2022年10月04日
法句经中译
作者：敬法法师
### 中译序
最后，译者与他敬爱的母亲、长辈、亲人、朋友、所有的读者及一切众生分享翻译此书的功德，也把此功德回向予其已故
2022年10月04日
近代往生随闻录
作者：宽律法师
### 序
本书撰录者宽律法师，号佛行，八十高龄，为浙江省人氏，于一九五二年到上海归投虚云老和尚，披度为僧，后虚公曾嘱至南
2022年10月04日
近代往生的实例
作者：倓虚法师
关于念佛得往生的，出家、在家，男、女、老、幼，临命终时种种瑞相，都已记载在《往生传》内。这种例子已不胜枚举。我出家后，
2022年10月04日
初机学佛决疑
作者：知义法师
### 再版缘起
知义法师，湖北人氏，年少从军，南辕北辙，戎马倥偬，无常历绘。来台未久，潜心学佛，因会悟妙谛，遂披染出家；
2022年10月04日
初机学佛必备基本知见
作者：诺那华藏精舍编辑室
### 《前言》
佛教和其他宗教信仰之差异，主要在于其他宗教都是感性的信仰，以感情为信仰的支柱，佛教则是理性的信
2022年10月04日
两个世界的味道
作者：李炳南老居士
### （甲）娑婆世界的味道
壹、引
子（苦辣酸）瓜青醋黑与椒红 等是钻眉味不同正怯辛酸难下咽 何堪苦再塞喉咙这一首
2022年10月04日
防癌手册
作者：圆因法师
### ‘防癌手册’序
‘我得到了癌症，该怎么办？’‘我周遭的亲友很多人得到了癌症，我也十分恐惧自己会得到癌症，该怎么办？
2022年10月04日
我愿健康幸福
作者：果真法师
### 命运能改造
人生不如意事太多，诸如身体欠安、家庭失和、事业不顺、考试落榜等不一而足。与其说是命运的安排，不如说是人
2022年10月04日
我愿念弥陀
作者：果真法师
### 诚愿人人积福德
此生在演大小、善恶、苦乐等无数戏，曲终戏散，如梦幻、我们唯有一心念佛、决心演好最重要的临终往生极乐
2022年10月04日
我人生死之由来
作者：斌宗法师
### 前言
学佛主要在求离苦得乐，生死之苦冠于一切，同时也是为一切苦的根本，因为一切苦皆由生死而来的，没有生死就没有一切
2022年10月04日
邪淫好色惨报最速
作者：惭愧生
‘佛说四十二章经’说：‘爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。’又说：‘财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之
2022年10月04日
改善自己的命运
作者：文珠法师
我们皈三宝，坚定信仰，尽形寿修学佛法，一定可以改善自己的命运。但何谓命运，是谁主宰人的命运，又应该如何去改善命运，现在
2022年10月04日
改造命运的原理与方法
作者：陈柏达居士
### 第一章
引言
一、错误的见解一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命论’和‘自由论’这
2022年10月04日
改造命运心想事成—了凡四训讲记
作者：净空法师
### 了凡四训讲记新版略序
《了凡四训讲记》过去由上净下空导师讲解全文，由净宗同修听打音带整理成文字稿，经导师删改，并题
2022年10月04日
见性与著相之别
作者：元音老人
佛性不在别处，就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候，也不是没有知觉，还是了了分明。这了了分明的
2022年10月04日
别云门后的第一封信
作者：朱镜宙居士
别云门后，妙云师寄给我第一封信，有：‘云公老人怎样参话头的开示。不敢自秘，录之以公同好。’这是别云门后第一次所透露的
2022年10月04日
戒杀与吃素
作者：于凌波居士
我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生
2022年10月04日
戒杀长寿的真相
作者：了凡弘法学会
### 慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！【分析】慈就是仁心，
2022年10月04日
戒杀放生嘉言
作者：佚名
### 戒杀文
莲池大师世人食肉，咸称理所当然；乃恣意杀生，广积怨业；相习成俗，不自觉知。昔人有言：‘可为痛哭流涕长太息者’是
2022年10月04日
戒杀放生
作者：净空法师
（本文节录自‘太上感应篇讲记’）诸位同学，大家好！我们深入经藏之后，才知道宇宙人生的真相，诸佛菩萨和虚空法界一切众生为
2022年10月04日
戒杀四十八问白话
作者：凡夫居士
‘戒杀四十八问’是清朝周思仁（安士）居士，劝在家众吃素之文章。因版本缘故，其中少了十五问，日后如有缘，当补齐。戒杀四十
2022年10月04日
戒淫断欲圣典汇编
作者：海涛法师选辑
南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
### 《杂阿含经》节录
欲能
2022年10月04日
戒淫修福保命
作者：天华出版社
### 前言
纵观今日世界，道德沦丧，淫风狂飙，已经吹向青少年，举世同然。而今家长，多为双职，事业忙碌，虽以物质令儿女满
2022年10月04日
妙音居士往生见闻记
作者：廖荣尉居士
诸位大德，善知识，阿弥陀佛！于此殊胜因缘，末学来向大家讲述，家父念佛往生西方极乐净土之感应事迹。末学根性庸劣，才疏学
2022年10月04日
妙法莲华经观世音菩萨普门品讲义(文珠法师)
作者：文珠法师
### 第一章、经题
妙法莲华经观世音菩萨普门品，前五字是经题，后八字是品题。本经译传中国，共有三种译本：一是月氏国三藏法
2022年10月04日
妙法莲华经观世音菩萨普门品讲义
作者：圆瑛大师
### 圆瑛法汇序一
圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人，甫成年，即受牒度于石鼓山之涌泉寺。早参三昧，夙擅
2022年10月04日
妙法莲华经浅释
作者：宣化上人
卷一
方便品第二尔时世尊从三昧安详而起。告舍利弗。诸佛智慧。甚深无量。其智慧门。难解难入。一切声闻辟支佛。所不能知
2022年10月04日
妙法莲华经普门品说明
作者：温光熹居士
### 一、开门的钥匙
冬天的太阳，吃不得，人人需要，人人爱它。夏天的凉风，穿不得，人人需要，人人爱它。观世音菩萨，是我
2022年10月04日
妙法莲华经持验记
作者：
◎晋敦煌郡释灵摩罗刹，华言法护，本姓之氏。八岁出家，诵经日万言，志宏大道。遍游西域诸国。带梵经还中夏。译出贤劫正法华诸部。晋
2022年10月04日
妙法莲华经方便品讲义
作者：文珠法师
### 解释经题
妙法莲华经，是本经的名题。解释此题，可用天台宗的五重玄义。五重玄义是：一释名，二显体，三明宗，四辨用，五
2022年10月04日
妙法莲华经
作者：佚名
### 妙法莲华经弘传序
唐终南山释道宣述妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载。西晋惠帝永
2022年10月04日
沙田大会堂佛学演讲
作者：文珠法师
### 世界和平
世界和平，是每个人都关心的问题，亦是人类一致的希望。可惜，自古至今，人的心愿都无法实现。特别是现在，呈现
2022年10月04日
抉择见
作者：黄念祖居士
### 编者序
‘抉择见’是黄念祖老居士在美国弘法期间，迄今未曾流通的一堂开示。多年前的因缘际会，见愚得自友人由美国辗转
2022年10月04日
你相信转世吗？
作者：达摩难陀法师原著
近年来，由于坊间出版了一本以‘人们轮回转世’为研究对象的书籍大受欢迎以后，掀起了一股‘前世今生’热。一时之间，
2022年10月04日
佛学概要十四讲表
作者：徐自民居士
### 第一讲表（先明佛义）
十四讲表是佛学概要，一共有十四张讲表。虽然是只有十四张讲表，可是把一部大藏经里面所讲的意思
2022年10月04日
佛学概要十四讲
作者：吴聪敏居士
### 序
内学三藏，浩如烟海，学之不有其方，而欲得其门以入者，莫不戛乎其难也。业师雪庐老人，昔创大专佛学讲座，每逢寒暑
2022年10月04日
佛学基础知识
作者：广超法师
### 业力与轮回
一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为‘业’。业有三种含义：一者、造作；
2022年10月04日
佛学浅释
作者：苏行三博士
佛法太高深，古典的术语太艰涩，不容易为备有近代知识的人们所信解。苏博士的佛学浅释，可说是最好的读物了。叙述得极有条理
2022年10月04日
佛学问答类编
作者：李炳南老居士
一、通问问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？
2022年10月04日
佛学问答(第六辑)
作者：如本法师
### 1.见性后，其境界如何？
修行以见性为宗，任何不宗一派若不以见性为其根本，当视其不了义、不究竟之法门，永远滞留生灭法
2022年10月04日
佛学问答(第五辑)
作者：如本法师
### 1、如何才是修行法门的根本呢？请慈悲开示。
佛法以心为根本，八万四千法门不离汝心，权实二法不离心，三藏（梵语trini
p
2022年10月04日
佛学问答(第四辑)
作者：如本法师
### 1、请问学佛者，偏修禅定，偏修智慧，是否能成就佛道？
禅定（梵语dhyand），禅那、静虑之义；般若（梵语prajna）译为智慧。圆
2022年10月04日
佛学问答(第三辑)
作者：如本法师
### 1. 有人发心想学佛、修行，但习气重，不能持戒，怎么办？
习气(梵语vasana)。又作烦恼习、余习。由于吾人之思想及行为经常生
2022年10月04日
佛学问答(第二辑)
作者：如本法师
### 1．在家菩萨戒与出家菩萨戒，所修证的果位有何不同？
菩萨是梵语，是菩提萨埵(梵语Bodhisattva)的简称。佛是梵语，是佛陀耶(梵
2022年10月04日
佛学问答(第一辑)
作者：如本法师
### 1．佛教教主释迦牟尼佛，何年何月何日诞生人间？地点何处？其父母名字为何？其妻子名字为何？几岁入涅槃？于世间弘法利生
2022年10月04日
佛学常识课本
作者：李炳南老居士
### 小序一
‘佛法’是什么？他原是一种‘觉悟学’。吾人处在宇宙间，万事万理，好像都带著神秘。你看著是黑，结果他却是
2022年10月04日
佛学常见辞汇
作者：陈义孝居士
### 一画
【一地】 （喻）佛性好像一块土地。土地能使一切草木的种子生根发芽，而佛性也能使一切众生的善根功德增长壮大。
2022年10月04日
佛学的真实面目
作者：妙泽居士
你了解真正的佛学吗？——一种关于大智慧的方便假说
### 本书的缘起（前言）
在这里，我要先作一个简单的自我介绍，本人法名妙
2022年10月04日
佛学四讲
作者：张澄基教授
### 佛学四讲简介
一九五六年我曾在香港和台湾作了几次通俗的佛学讲演，听众希望我把讲稿略加整理印行出来以便流通。该年底
2022年10月04日
佛学入门
作者：佛陀教育基金会
### 序
本《佛学入门》的内容取自马来西亚佛教总会所編著之《佛学入门手册》与《太虚大师丛书》及净空大师《认识佛教》
2022年10月04日
佛学十四讲讲记
作者：净空法师
前言十四讲表是李炳南老师特别为大专学生编的，把整个佛法做一个轮廓，简单的介绍给同学，好像是说明书一样，佛法的说明书。十
2022年10月04日
佛诞节宣言
作者：李炳南老居士
### 八相成道图
### 佛诞节宣言
庆祝佛诞节在这漫漫的长夜里，黑暗得和漆桶一般相似，一群旅行的人，那里看得到半寸道路
2022年10月04日
佛遗教经解
作者：蕅益大师
归命常住大悲尊 应病与药权实法亦礼天亲造论主 为顺初机重解释述曰：天亲菩萨，以七分建立所修行法，释此经义。推征精
2022年10月04日
佛遗教经浅释
作者：宣化上人
### 甲、序分
佛之遗教经，也就是佛的遗旨经，佛遗嘱当时的弟子，也遗旨给你、我和他—现在的佛的弟子，告诉我们怎么样修行，
2022年10月04日
佛说观无量寿佛经讲记
作者：道源法师
### 序
佛者性体也，法者事理也，僧者和合比丘众也，众亦性体也。然心佛众生，三无差别，众则出家在家通称，以性理无二致也。
2022年10月04日
佛说观无量寿佛经集解
作者：会性法师
观无量寿经义疏二卷隋净影寺沙门慧远撰净影疏观无量寿经义疏一卷隋沙门吉藏撰嘉祥疏观无量寿经疏一卷隋天台智者大师撰天台疏观
2022年10月04日
佛说观无量寿佛经白话解释
作者：黄智海居士
### 序
佛法普遍于法界，佛性普具于有情，众生皆可成佛，诸佛皆有净土。一切大乘佛法，都是严净佛土之行。故净土法门，广大
2022年10月04日
佛说当来变经讲记
作者：净空法师
本经经文不长，但是很契机。就是说，我们从这部小经，可以发现佛早在三千年前，已经看出现代社会的现象。本经经题是《佛说当来
2022年10月04日
佛说罪福报应经白话
作者：凡夫居士
闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间有
2022年10月04日
佛说报恩孝亲经句集要
作者：佚名
1、佛告王舍城内之妙德长者，勇猛长者，善法长者等言，长者！我今说妙义，欲利益未知未来世之恩德者，世间出世间之恩有四种：一者
2022年10月04日
佛说无量寿经义疏
作者：慧远大师
### 佛说无量寿经义疏卷一
［疏］圣教不同。略要唯二。一声闻藏。二菩萨藏。教声闻法。名声闻藏。教菩萨法。名菩萨藏。声闻藏
2022年10月04日
佛说无量寿经要义
作者：太虚大师
### 一
净土法门在佛法中之位置
甲
一切净土通义土即国土，亦即世界依住之义。所谓净者，即清净无垢义。谓此国土，其
2022年10月04日
《佛说无量寿经》的纲要
作者：律航法师
### 一、引言
释迦牟尼佛成道以后，说法四十九年，皆令众生以自己力量，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，恢复自己原具的天真佛性，所
2022年10月04日
《佛说无量寿经》五重玄义
作者：律航法师
——四十六年十一月下旬讲于台南关子岭东林精舍——
### 一、释题
凡讲经，先释题。题者，所以标一经的概要，以显示其和他经的
2022年10月04日
佛说菩萨修行四法经讲解
作者：文珠法师
### 佛说菩萨修行四法经
大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻，一时佛在舍卫国，祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世
2022年10月04日
佛说清净心经讲记
作者：净空法师
这部经的题目非常的清楚，内容也很简明扼要。这部经是佛教导我们，如何才能够得到清净心的方法。‘净土法门’，我们都知道‘心
2022年10月04日
佛说素食经—断肉食素圣典汇编
作者：海涛法师选辑
### 序言
素食是中国佛教徒特别殊胜的慈悲行仪之一，多年来中国大陆由于佛法不兴，其他佛教国家则是没有素食的文化，因而
2022年10月04日
佛说鬼问目连经白话
作者：凡夫居士
闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连。皆起敬心。来问因
2022年10月04日
佛说阿弥陀经要解讲记
作者：净空法师
净空法师于一九九三年六月二日起，在美国加州德安乍（DEANZA）学院讲弥陀要解为期两月，有录音带四十八卷。兹将其作成笔录，供养
2022年10月04日
佛说阿弥陀经要解
作者：蕅益大师
原夫诸佛悯念群迷，随机施化。虽归元无二，而方便多门。然于一切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛求生净土。又于一
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲录(会性法师)
作者：会性法师
### 壹、绪言
阿弥陀经是佛一代时教中的胜异法门。古来禅宗被誉作‘教外别传’，我则赞净宗是‘教内特传’，其胜妙利益，八万
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲录
作者：道源法师
### 序
法航进入能仁佛学院，亲近源公院长，算来已是整整四年了。在这四年当中，院长一直坐镇院内，为我们讲经授课，而且规定
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲义(文珠法师)
作者：文珠法师
第一章、前言今次特别为各位选讲：‘佛说阿弥陀经’。这部经，文字不多，诠理也不深，凡是皈依三宝的佛弟子，都会诵念。都知道
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲义
作者：圆瑛大师
民国三十六年农历五月十二日，为圆瑛老法师七十初度之辰，弟子辈以祝暇请；师曰：吾侪修出世法，尔等欲以世俗陋习相渎，修持谓
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲话
作者：南亭法师
### 再版弥陀经讲话序
南亭阿弥陀经讲话，乃余因应电台广播之须要而作，出版以来，已不知重印过几次了。按阿弥陀经之注解，以
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲记(慈舟大师)
作者：慈舟大师
将释此经大科分二、一者总释名题，二者别解文义、初总释名题、‘佛’者觉也。凡夫不觉。二乘自觉。菩萨虽自觉觉他。而未究竟。
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲记(净空法师)
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）今天开始录制第三部经，我们选择的是阿弥陀经。前面曾经录过六祖坛经、阿难问事佛吉凶经。
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲记
作者：自立法师
### 瑞今长老序
自立法师于一九四九年负笈台湾佛学院，时尚年轻，在慈航老法师座下接受薰陶，精进修学，对佛学、世法，颇有成
2022年10月04日
佛说阿弥陀经讲要
作者：太虚大师
悬论一
释名题佛说阿弥陀经，合能说之佛与所说之佛而立名。上面的佛字，是本经的能说者──释迦牟尼佛。故在讲经之前，在
2022年10月04日
佛说阿弥陀经义蕴
作者：李炳南老居士
### 小引
◎三界无安。犹如火宅。阎浮提洲。其苦倍甚。一切众生。所有身心。刹那生灭。原本无常。众苦交煎。原本无乐。四
2022年10月04日
佛说阿弥陀经经义略说
作者：王骧陆居士
### ◎阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。1. 嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。2. 大也他，嗡，阿
2022年10月04日
佛说阿弥陀经疏钞演义会本
作者：净空法师会本
佛说阿弥陀经疏钞演义本卷第一【演】题义开卷。佛说等八字是法题。后学等十二字是人题。法题下。自细释。今入文之先。理应
2022年10月04日
佛说阿弥陀经略解
作者：圣一法师
各位善知识，今天在沙田大会堂讲经是宝莲禅寺主办，何故只讲三晚？因为初时发起人是说讲开示，后来觉光法师说：何不讲经，我随
2022年10月04日
佛说阿弥陀经通赞疏
作者：窥基大师
### 佛说阿弥陀经通赞疏序
唐大慈恩寺沙门窥基撰详夫理绝众诠。岂三乘之可摄。智圆万德。非十地以能观。布慈云而□四生。洒法
2022年10月04日
佛说阿弥陀经浅释
作者：宣化上人
每部经有别名及通名。别名，是一个特别独有的名字。通名，是普通共有的名字。何谓别名？如‘佛说阿弥陀’即是，这是独有的，只
2022年10月04日
佛说阿弥陀经要释
作者：斌宗法师
### 序文
白圣吾人自无始以至今生，迷真认妄，背觉合尘，起诸烦恼，造作恶业，沉沦生死，枉入诸趣，轮回六道，无有了期，所幸
2022年10月04日
佛说阿弥陀经易解
作者：韩瑛居士
佛说阿弥陀经易解序释净空余昔讲习华严法华楞严圆觉诸大乘经论三十余年，始澈悟净土法门为一切诸佛，度众生、了生死、出三界、
2022年10月04日
佛说阿弥陀经白话及注释
作者：王智隆居士
### 佛说阿弥陀经原经
如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长
2022年10月04日
佛说阿弥陀经白话
作者：
如是我闻。这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。
2022年10月04日
佛说阿弥陀经
作者：
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶
2022年10月04日
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经白话翻译
作者：常愍法师
您知道，堕胎是忏悔亦难灭的大罪业吗？佛陀于此经中，不但慈悲的为不幸堕胎之妇女，开示了补救方法，更有育婴健康知识，成为人
2022年10月04日
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经
作者：
如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，诸大菩萨万二千人俱，及诸天龙八部、鬼神、人非人等，共会说法。尔
2022年10月04日
佛说盂兰盆经解
作者：纯果法师
### 前记
中国自有盂兰盆会，最先出在梁武帝大同四年，就有此胜会施设，以后此法逐渐普遍，在初时梁武帝依佛法制施行，设斋供
2022年10月04日
佛说盂兰盆经讲录
作者：慈舟大师
序窃以七月十五日，为僧自恣日，亦名佛欢喜日。因僧于四月十六日安居，修道三月，不及规过。是日证果者多，故佛欢喜。未证者各
2022年10月04日
佛说盂兰盆经讲义
作者：圆瑛大师
### 佛说盂兰盆经
西晋三藏竺法护译闻如是，一时佛在舍卫国，祗树给孤独园，大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道
2022年10月04日
佛说盂兰盆经讲记
作者：显明法师
### 前言
这一部经是佛教的孝经，讲孝道的经。先讲本经因缘。佛门常言‘上报四重恩，下济三途苦。’四重恩即是对上来讲，要报
2022年10月04日
佛说盂兰盆经
作者：
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮
2022年10月04日
佛说功德经典选辑
作者：海涛法师选辑
南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
### 佛说出家功德经
失 译如
2022年10月04日
佛说四十二章经讲录
作者：苏行三博士
### 序
苏行三居士，将其所著四十二章经讲录，整理出版，问序于予，入佛之至旨也，略叙因缘如次。苏居士少业儒，长入教会学
2022年10月04日
佛说四十二章经讲记
作者：自立法师
### 自
序
《佛说四十二章经》，是从印度传到中国的第一部圣典。这是由天竺高僧迦叶摩腾与竺法兰共同翻译的。当时‘夜梦金
2022年10月04日
佛说四十二章经解
作者：蕅益大师
经题七字，通别合举，人法双彰。‘经’之一字是通名，一切大小乘修多罗藏，同名经故。‘佛说四十二章’六字是别名，异众经故。
2022年10月04日
佛说四十二章经浅释
作者：宣化上人
### 前言
《佛说四十二章经浅释》不久就要出版了，宣化上人嘱我写个序。我才疏学浅，对佛法的理论研究和实证功夫都很不够，故
2022年10月04日
佛说四十二章经
作者：佚名
世尊成道已，作是思惟：离欲寂静，是最为胜。住大禅定，降诸魔道。于鹿野苑中，转四谛法轮，度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说
2022年10月04日
佛说父母恩重难报经白话翻译
作者：
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
2022年10月04日
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲解
作者：律航法师
### 五重玄义
第一释名：‘佛’者觉也，觉有两义：一觉察名觉，对烦恼障。烦恼侵害，事等如贼，唯圣觉知，不为其害，故名为觉
2022年10月04日
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经亲闻记
作者：净空法师
### 序
净空法师于一九九二年六月二十九日开始，在美国加州克波亭诺市德安乍学院主讲全部‘佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经’
2022年10月04日
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经亲闻记（节录）
作者：净空法师
常闻佛具足无量智慧，无量德能，此二句话究竟是事实还是赞叹？如果是事实，我们要问，一个造极重罪的人，照佛经说应堕地狱，佛
2022年10月04日
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解
作者：黄念祖居士
### 编辑说明
一、本书《大乘无量寿经》乃近代夏莲居居士会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译，广撷精要，圆摄众妙
2022年10月04日
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经介绍
作者：净空法师
今天因缘殊胜，再次在港九长期弘法的道场，与诸位同学探讨如来度生的第一部经。诸位所读到的这部经，才是真正的畅诸佛之本怀。
2022年10月04日
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
作者：夏莲居居士会集
《无量清净平等觉经》后汉支娄迦识译《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》一名《无量寿经》 一名《阿弥陀经》
2022年10月04日
佛说无量寿经
作者：
我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者
2022年10月04日
佛说十善业道经
作者：佚名
如是我闻。一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊告龙王言。一切众生，心想异故，造业亦异，由
2022年10月04日
佛说八大人觉经讲记(文珠法师)
作者：文珠法师
### 佛说八大人觉经
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我。生灭变异
2022年10月04日
佛说八大人觉经讲记(于凌波居士)
作者：于凌波居士
### 【第一讲】不觉、邪觉、正觉
（１）讲座因缘诸位同修：今年一九九四年的暑假期间，我应美国沈家桢居士的邀约，到纽约博
2022年10月04日
佛说八大人觉经讲记
作者：自立法师
### 幻生法师序
我底老学长──自立法师，在菲国从事弘法工作，业已四十余年；起初任教于马尼拉普贤中学，继而主持隐秀寺法务
2022年10月04日
佛说八大人觉经讲记
作者：净空法师
关于讲经，古来大德们的规矩，在没有讲经文以前，都是依照隋朝智者大师所创立的‘五重玄义’，或者贤首宗的‘十门开启’，先讲
2022年10月04日
佛说八大人觉经讲注
作者：宝静法师
佛说八大人觉经讲注缘起夫妙性圆明，离诸名相，本无世界众生，复何有如来言教？！须知言教为夫众生，众生由乎妄情。言教，药也
2022年10月04日
佛说八大人觉经疏
作者：续法法师
佛说八大人觉经疏序众生迷而不觉，诸佛觉而不迷；世间虚而不实，法性实而不虚。即生心而见佛心，即世界而成法界者，其惟八大人
2022年10月04日
佛菩萨探访录
作者：慈云杂志社
### 乐序
菩萨度众有实有权，实者，自理上说法，由第一义谛顿入真空实相，此为大利根性的人，才能直下承当。权者，乃善巧方
2022年10月04日
佛教与健康
作者：文珠法师
今天与各位讨论的问题，是佛教与健康，可以分为佛教对健康的看法，以及如何获得身体健康？如何促进心理健康？三方面来讨论。
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2022年10月04日
佛教与青年
作者：文珠法师
今天，与各位讨论的问题，是关于佛教与青年，可分为青年的定义，一的青年，学佛的青年，以及念佛的青年四种来说明。
### 一、青
2022年10月04日
佛教与人生
作者：文珠法师
何谓佛教？何谓人生？佛教对人生的看法如何？佛教与人生有何关系？佛教对人生有何影响？这些，都是我们今天要研究的问题。
###
2022年10月04日
佛教圣众因缘集
作者：丹仁绒臬居士
### 一、至诚感应
信女得道
诗曰：‘摩诃罗者老年修，受供人愚说法愁；自叹无知生苦恼，恭聆此语证初流。’中印度摩
2022年10月04日
佛教圣典
作者：关世谦居士
### 佛陀篇
第一章
历史上的佛陀第一节
伟大的生命历程（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就
2022年10月04日
佛教对命运的看法
作者：星云法师
各位法师、各位护法信徒：在殊胜的因缘和合之下，今天我们和往年一样，能够在此举办一年一度的北部弘法大会，除了感恩佛陀的慈
2022年10月04日
佛教对中国文化之影响
作者：文珠法师
今天的聚会、并非宗教的布道，而是学术性的研究，因为贵同学会，现正学行中国文化周，本人应邀前来参加你们的研讨会，故特别提
2022年10月04日
佛教移民学
作者：妙莲法师
### 缘起
民国八十六年，老和尚应内政部之恭请，于台北国际会议中心开讲大座：分别以‘佛教人生观’、‘佛教移民学’与数千名
2022年10月04日
佛教常识答问
作者：赵朴初老居士
### 序言
赵朴初这本书是我三十多年前开始写的，因为事务冗忙，时作时辍。原来计画，除现在的五章外，还有三章是有关中国
2022年10月04日
佛教常用呗器、器物、服装简述
作者：祥云法师
### 序
中国佛教会的电视弘法节目—‘光明世界’，今年春季开始播出了‘呗器、器物、服装’等项的介绍。这一系列的播报用稿，
2022年10月04日
佛教基本知识
作者：正果法师
### 第一章
教理
第一节
佛法僧三宝佛法僧三宝，为学习佛法的人应该具有的根本认识，所以这里首先提出来解说。一、世间
2022年10月04日
佛教律学入门
作者： 虚云老和尚
### 甲、叙言
戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是名戒义。大集月义经说
2022年10月04日
佛教科学观
作者：尢智表居士
### 序
余自五十余年前始读欧美数理化工专科译籍，知此种知识实为今日立国要务，故汲汲以输入欧美新文化为事。又因受自然科
2022年10月04日
佛教科学论
作者：索达吉堪布
### 前言
各位朋友，您好！我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞
2022年10月04日
佛教起信与入门
作者：李庆宏居士
### 《佛教起信与入门》内容简介
本书内容第一是讲述佛理，论证佛教的真实性和信佛的真实利益，使世人起信；第二是讲述佛教
2022年10月04日
佛教要义
作者：李恒钺居士
### 缘起
周炳煌居士和我谈到，假如要宏扬佛法，真不知道从那儿说起好，比如基督教有一部圣经，只要一句‘信者升天得救’的
2022年10月04日
佛教的精神与特色
作者：林世敏居士
### 序一
开证我认识林世敏老师，是从他的童年开始的，因此我了解他的为人正直豪爽，仁慈宽厚。从小他随著父母亲出入佛门，
2022年10月04日
佛教的根本特质是什么
作者：演培法师
诸位法师！诸位居士！诸位先生！今天我能在此地和诸位论说佛法，实在感到非常荣幸和快慰！不过讲到佛法，由于深广无涯，有时不
2022年10月04日
佛教的命运观
作者：紫虚居士
### 摘要：
本文以佛教的观点来探讨命运的问题，命运就是一个人一生所出现各个果报的总和。命运与佛教所说的因果论、业报论及
2022年10月04日
佛教的形成、教理和人生价值观
作者：徐恒志居士
各位老师、各位同学：这次袁家毅教授要我向同学们作一次关于佛教学术思想的报告，鉴于本人对佛教认识不够全面，知识水准不高
2022年10月04日
佛教的孝道思想
作者：南怀瑾教授
### 民间信仰的儱侗佛教
今天，我们这里的出家同学们，还有从智法师和书院秘书长章克范居士，促请我为大家作一次讲演，并且
2022年10月04日
佛教的因果观念
作者：周中一居士
因果二字，是一个简称，全称是因缘果报。比如种子是因，水土、日光、空气、人工是缘；种瓜得瓜，种豆得豆，便是果报。有了种
2022年10月04日
佛教的大光明与大安乐
作者：黄念祖居士
### （壹）光明与安乐，理体并妙用
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸。听起来
2022年10月04日
佛教各宗派源流
作者：太虚大师
### 第一章 总论
第一节 佛说自证法一音无异法界性相，虽本来常住如是，然未成无上正遍知，则终在窈冥恍惚之域。大觉圆明
2022年10月04日
佛教各宗大意
作者：黄忏华居士
### 再版自序
佛教之典籍，浩如渊海；敷辞既极古奥，陈义又至深颐；大小乘个经论乃至梵华二土各家之撰述，其立说复甚纷歧；
2022年10月04日
佛教因果原理
作者：圣德法师
### （一）因果的种类
宇宙各种事物在生成变化之过程中，皆有其因果作用，此一定理，可以包括物质现象和人类为谋求生存福乐而
2022年10月04日
佛教因果的特质
作者：法信居士
### 前言
佛教的因果原理，是建立在缘起性空上，与其他宗教学说所说的因果迥然不同。这因为释尊的成为佛陀，就是体悟万物皆从
2022年10月04日
佛教小常识
作者：毛坤居士
### 【一、寺、院、庵】
寺，在古代本是朝庭机构的名称，如‘大理寺’‘太常寺’，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四
2022年10月04日
佛堂讲话第三辑（念佛法门与大势至圆通章）
作者：道源法师
### 佛堂讲话第三辑序
比丘净朗执持阿弥陀佛名号，求生西方极乐国土，乃释尊‘无问自说，彻底大慈之所加持。能令末法有情，依
2022年10月04日
佛堂讲话第二辑（念佛与十大愿王）
作者：道源法师
### 序
仁光我尝听源公上人说：‘药无贫贱，对症者艮。法无高下，应机者妙。’医生开出来的一切药品，皆以治疗疾病为目的。只
2022年10月04日
佛堂讲话第一辑
作者：道源法师
### 道源上人佛堂讲话叙
台中灵山寺向由德真德钦二师主持，修行精进。民国三十八年己丑，李雪庐老居士自鲁来台，得其领导，说
2022年10月04日
佛海拾趣序
作者：徐恒志居士
宗教几乎是伴随人类社会的形成而诞生，而且与特定的时代背景相联系。历史上，政治和宗教的协调和补充，往往成为社会安定繁荣
2022年10月04日
佛乘宗要论
作者：太虚大师
绪论佛乘宗要论者，随顺时机以略明佛法之宗本及其纲要之论也，故一名现代佛法概论。以佛法言，本来无有三世之隔别，则现代之名
2022年10月04日
佛要救你
作者：道证法师
### ‘弥陀要解学习’系列出版品出版缘起及说明
台湾大学弥陀要解学习班 恭写一切法从因缘生。或许是台湾大学晨曦社的童子们
2022年10月04日
佛门礼仪
作者：佚名
### 一、殿堂仪规
“殿”者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂
2022年10月04日
佛所行赞（亦云佛本行经）
作者：佚名
### 佛所行赞（亦云佛本行经）卷第一
生品第一甘蔗之苗裔 释迦无胜王 净财德纯备 故名曰净饭群生乐瞻仰 犹如初生月 王如天帝
2022年10月04日
佛法导论《净土篇》
作者：李圆净居士
### 印光法师
序
净土法门，普被三根，于在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法，唯此念佛一法，最为
2022年10月04日
佛法概要
作者：明旸法师
### 前言
‘日月如梭，光阴似箭’，一刹那间，我已七十五岁了。回顾六十多年来的出家生活，遵照先师圆瑛大师的教导，对自己要
2022年10月04日
佛法—解脱的原理和行法
作者：净行法师
### 望江南
——白云娑婆苦，身世一浮萍。蚊蚋睫中争小利，蜗牛角上窃虚名，—点气难平。人我盛，日认长无明。地狱尽头成队入
2022年10月04日
佛法与国运
作者：耕云先生
各位先生：大家好！我到这里来，好像回到了自己的家庭一样，感觉到非常亲切及温暖。我是天津人，离北京很近，我非常高兴有这个
2022年10月04日
佛法与科学之比较
作者：王季同居士
### 重印王小徐先生名著弁言
王小徐先生者，吾吴中友第一人也。家昔客芜湖，去苏州才数百里。以爱其山水，岁必一游，游必至
2022年10月04日
佛法与科学
作者：智行居士
（本讲稿作者为核子物理专家，退休后研究佛法）向释迦牟尼佛 合十敬礼向诸山长老、各位大德、各位善士、各位善信合十敬礼诸山
2022年10月04日
佛法与生活
作者：于凌波居士
### 佛法就在日常生活中
诸位同修，承佛陀教育基金会林总干事的邀约，来华藏讲堂与同修们结缘。这一次讲座报告的题目，是《
2022年10月04日
佛法与人生
作者：净空法师
校长，诸位老师，诸位家长：校长刚才说，现在的社会，不仅是在台湾，几乎在全世界，都是一个非常反常的社会，东西方历史过去都
2022年10月04日
佛法能使人离苦得乐
作者：斌宗法师
诸位好，今天要讲的是佛法能使人离苦得乐，先来说明苦，迫恼身心，使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量，如三苦、八苦、十苦、
2022年10月04日
佛法修证心要问答集
作者：元音老人
### （一）佛学常识
1.
问：什么是外道？答：心外有法就是外道。不受佛化，别行邪法；心游道外，故名外道。究竟来说，罗汉
2022年10月04日
佛法省要
作者：王季同居士
### 序
阅诸家圣贤立言不下百家，有如日星之弥天，其主旨无非利生。然流行之有通塞，盛化之有广狭，全在义之浅深，益之大小
2022年10月04日
佛法要领
作者：刘洙源居士
### 佛法要领序一
虚云戊子春夏之交。金弘恕居士。将其师刘洙源居士佛法要领一书。并往来函札数十通。汇而付诸梓。问序于衲
2022年10月04日
佛法真实的面貌
作者：佛使尊者
### 译者序
东南亚一带的华人有一大部分是佛教徒，但是在这一大群的佛教徒之中只有少数人真正明白佛教之正确教理。很多华人佛
2022年10月04日
佛法是救世救人的妙法
作者：斌宗法师
新春大家恭喜！今天受中国佛教会弘法委员会之邀，要我来讲几句佛法与大家结结缘。讲起佛法，它的范围很广大，它的理论很深奥，
2022年10月04日
佛法在原子时代
作者：罗无虚居士
### 序
时人崇科学，在穷物质之利用，佛法立三谛，为阐众生之性德，粗观有理事之异，细思则理事相即也，实则科学不超三谛，
2022年10月04日
佛法在世间
作者：耕云先生
教外别传、灵山拈花一脉，自从达摩西来，少室传灯六传至曹溪惠能，一花五叶，把珍贵的菩提种子，种植在肥沃的中华土壤里落实生
2022年10月04日
佛法的基本与要径
作者：黄念祖居士
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必
2022年10月04日
佛法的因果论
作者：演培法师
### 前言
诸位先生！诸位同学！不久前，我曾来贵校和诸位谈过一次佛法，题为‘唯识学上的赖耶论’。今又承贵校新成立的佛学会
2022年10月04日
佛陀的启示
作者：顾法严居士译
### 佛陀传略
佛陀，姓乔答摩，名悉达多，西元前六世纪顷生于北印度。父亲净饭王，是释迦国（今尼泊尔境内）的君主。母后
2022年10月04日
佛陀的格言
作者：陈柏达居士
### 喜悦与赞美
柏达的‘释迦金言集’即将出版问世。这对于喜欢欣赏他作品的人来说，自然是令人兴奋的消息。这一本书的英文
2022年10月04日
佛陀法语
作者：达尔卡法师
### 作者简介
舍卫城·达弥卡法师(Venerable
Shravasti Dhammika)，一九五一年生于澳洲。早年在印度落发为僧，后来到斯里兰卡修行，
2022年10月04日
佛心慧语
作者：慧律法师
### （一）自觉篇
◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。◆改变别人，不如先改变自己。◆拥有财富的人，不如拥有
2022年10月04日
佛七讲话
作者：会性法师
### 第一日
各位莲友：现在这就叫做‘诸上善人俱会一处’，就像西方极乐世界，大家在一起念佛，就是在这里亲近阿弥陀佛。灵山
2022年10月04日
佛七开示录
作者：太虚大师
第一日、大师开示云：念佛七以弥陀经中有：‘闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七
2022年10月04日
杜漏
作者：耕云先生
各位牺牲假日来参加聚会，非常难能可贵。我想各位都希望认识自己、净化自己，也都希望活得潇洒、自在、安祥。
### 一、什么是修
2022年10月04日
弟子规易解
作者：佚名
### 儿童读经缘由（代序）
祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时
2022年10月04日
告佛教青年书
作者：广义法师
～为庆祝二五一九年卫塞节～两千五百一九年前的今天，在中印度东北，靠近恒河的一个国家，释迦牟尼佛诞生了！他告诉当时的人们
2022年10月04日
宋澋州释智严白话
作者：凡夫居士
‘宋澋州释智严’是介绍古代一位得戒的比丘。由于现今之人受戒，完全不在乎得戒与否，因此特以古人为例证明。要知道，授戒师不
2022年10月04日
见贤思齐（一名广化律师弘法故事集）
作者：广化法师
### 编辑序
我们都知道：做人处世，要择善固执；修行办道，也要选择应机的善法而行。但是初踏入社会的新鲜人，往往迷惘于脱序
2022年10月04日
见闻录白话
作者：凡夫居士
### （一）
楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日。则入冥理事。但正坐简阅文簿。不劳签判。而随
2022年10月04日
孝与戒淫—浅谈青年应有的美德
作者： 钟茂森博士
### 前言
尊敬的净空教授、各位老师、各位同学、青年朋友们：大家好！非常感谢澳洲净宗学院，为我们举办为期一周的‘幸福
2022年10月04日
孝经白话注解
作者：严协和居士
### 《孝经白话注解》出版的因缘
于凌波孝经这部书，据说是曾子问孝于孔子，退而和学生们讨论研究，由学生们记载而成的一部
2022年10月04日
孝经
作者：佚名
### 开宗明义章第一
仲尼居．曾子侍．子曰．先王有至德要道．以顺天下．民用和睦．上下无怨．汝知之乎．曾子避席曰．参不敏．何足
2022年10月04日
孝顺经典选辑
作者：海涛法师选辑
南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
### 佛说父母恩难报经
后汉
2022年10月04日
李济华居士遗集
作者：广化法师辑
### 出版缘起
本会鉴于净空导师于讲座中屡次提及并赞叹李济华老居士坐化，往生自在。适蒙屏东潮洲李居士提供本会此书，以此
2022年10月04日
李炳南老居士与台湾佛教
作者：于凌波居士等
### 雪庐讲堂印经功德会编印丛书献言
‘李炳南居士纪念文教基金会’成立的宗旨，在于继承雪庐老人遗志，发扬老人弘法利生
2022年10月04日
我们的导师—圆因法师
作者：佛教莲池功德会
本文选自圆因法师丛书中的序文，会集而成。
### ‘茅蓬札记’序
佛法的广博浩瀚，一如江洋大海，三藏十二部大经大论，往
2022年10月04日
我们的责任
作者：文珠法师
各位法师，居士，今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子，因为今天，是佛教教主释迦牟尼佛，降生于娑婆世界的纪念日，全世界各地
2022年10月04日
助念之意义与规矩
作者：李炳南老居士
助念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法，必须清楚，对方才能得到利益。人临终时，各人神识不一。平日所为，此刻影子
2022年10月04日
助念生西须知
作者：台中莲社
### 助念生西须知
一、普贤菩萨发愿偈——愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。二、印光大师—
2022年10月04日
谷响集
作者：黄念祖居士
### 小
引
夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事，往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变，非始料所及。戊午岁
2022年10月04日
百喻故事广释
作者：圣法法师
### 自序
佛经有一部百喻经，皆说譬喻的故事，其意义甚深。若是没有把它解释，即和一般故事一样，没有什么意义。若是从其中意
2022年10月04日
百过格创命之学
作者： 廖荣尉居士
### 一、缘起序
‘安身之道，立命之学。’即是以‘安身立命之钥，开启命运之锁。’亦即命运自我开创，实现心想事成。我非但
2022年10月04日
百日念佛自知录
作者：律航法师
### 百日念佛自知录缘起
菩萨之道无他，一言以蔽之：自利利他而已。有黄将军胪初者，中年信佛，参师访道，日久功深，遂于三十
2022年10月04日
考古变今用—广钦老和尚·修行考题（考古题）
作者：道证法师
### 前言
在学时，对教授考过学长的题目，通常戏称为‘考古题’学生研究考古题，可以了解考试重点，使今考，及未来之考，成绩
2022年10月04日
老子道德经憨山注
作者：憨山大师
### 叙意
西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为
2022年10月04日
老子道德经
作者：佚名
### 一章
道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名
2022年10月04日
回归莲花的故乡
作者：叶芳佐居士
净业三福一、者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业！二、者受持三皈，具足众戒，不犯威仪！三、者发菩提心，深信因果，
2022年10月04日
自杀是灾难的开始
作者：王警官
### 绪言
世上最大的不幸，人间最惨之悲情，莫过于‘自杀’这件事！为何有人会选择自杀呢？究其原因，无非为了感情、婚姻、生计
2022年10月04日
自杀以后的真相
作者：红叶居士
### 绪言
诸君呀！今天我所要论的，是人们自杀的问题。人到了要自杀，何等的惨呀！照道理讲，应该没有这种事件发生。然而我们
2022年10月04日
有关佛性答问
作者：徐恒志居士
问：佛教常说‘一切众生悉有佛性’，搞清楚佛性问题与学佛关系重大，所谓佛性究竟是什么？答：五十年代我曾和佛教青年探讨过
2022年10月04日
向智识份子介绍佛教
作者：于凌波居士
### 序
知之为知，学者之知；博闻强记，学者之学。强不知以为知，饰未学以为学，则非学者风矣！近代之知识界，每有猝然曰：
2022年10月04日
向受过现代教育的人介绍佛教
作者：李恒钺居士
### 序（初版）
推荐‘向受过现代教育的人介绍佛教’这是佛教中开示入佛知见的一册好书。大醒学菩萨近三十年，计共推荐过几
2022年10月04日
行策大师净土警语精华讲记
作者：净空法师
师讳行策，字截流，姓蒋，宜兴人。父全昌老儒也，与憨山清公为友。憨山既示寂之三年，为天启六年。一夕，全昌梦憨山入室而生子
2022年10月04日
吃素与学佛
作者：惟觉法师
修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到最高的标准
2022年10月04日
如何获得命好又会读书的小宝宝
作者： 郑育能教授
### 序
近年来台湾教改的一变再变，以及e-世代资讯五花八门的迭起，使得国内的家长在疲于奔命之际，无不忧心忡忡。几乎人人
2022年10月04日
如何学佛
作者：静波法师
南无本师释迦牟尼佛！（三称）法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应。今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘，同大家结一次法
2022年10月04日
如何辅导孩子经营国中生活
作者：张伯琦老师
### 前言
民国八十二年，台中莲社国学启蒙班假明德家商举办暑期活动，每日下午并举办师资研习，期间曾礼请卫道中学张伯琦老
2022年10月04日
如何无忧无惧过生活
作者：达摩难陀法师原著
### 序
‘人出生、受苦而后死去。’这是安娜托·法兰斯的著作中，一位智者对生命所作的诠释。然而，有些自由派的思想
2022年10月04日
如何教育孩子成为超级英才
作者：云鹤教授
### （一）培养幼儿超级的智能是可能的
英国学者弥勒（J.
S. Mill）六岁时除了英文之外，还学会了拉丁文与希腊文，并且开始阅
2022年10月04日
如何消除贪嗔痴慢疑
作者：元音老人
弟子问：‘如何消除贪嗔痴慢疑？’贪嗔痴慢疑属于思惑。教理说无明分见惑、思惑、尘沙惑与无明惑。由粗而细、微细至极微细。见
2022年10月04日
如何救赎堕胎罪业
作者：佚名
### 序
后学身处当今乱世之时，发现许多皈依信佛者诚心修行，而生活中苦难却很多，不是全身是病就是婚姻不幸。于是深入去了解这些
2022年10月04日
如何契入佛境界
作者：净空法师
诸位同学：大家好，再过二十天就是二０００年，千禧年就到了，世界每一个地方都举行盛大的庆祝，我们也在这个时候举办一个温馨
2022年10月04日
如何面对两性关系
作者：了凡弘法学会
### 见他色美，起心私之。
【解释】看见别人的妻子女儿美丽动人，就立刻起了淫欲的心，想要与她私通。【分析】色，这件事
2022年10月04日
如何使孩子听话
作者：郑育能教授
### 引言
为了便于携带及参考，本书以条列式短文献给您。愿本文能帮助您及您的孩子，使他们顺利地成长为人中龙凤。本文所介
2022年10月04日
如何正确的饮食 让你远离癌症的恐惧
作者：梅襄阳医师
前言：这篇文章原是梅襄阳医师在中央银行的演讲，里面的资讯具有相当的革命性，值得大家阅读。防癌长炼是梅医师主持的志工团
2022年10月04日
成佛捷径(文珠法师)
作者：文珠法师
我们想成佛，当然要学佛，要修行。然学佛修行，是有一定的步骤与层次。我们必须依照学佛的步骤和修行的层次，按步就班，顺序增
2022年10月04日
成佛捷径
作者：毛凌云居士
### 第一
为何学佛成佛度生
世界大乱，方兴末艾，第二次世界大战的余烬，犹未熄灭，第三次世界大战的危机，又一触即发
2022年10月04日
成佛必经之路—圆满布施之道
作者：大寂法师
### 引言
布施，是成佛必经之路。在六度波罗蜜中，乃至于整体佛法中，最能直接利益众生的，就是布施波罗蜜。笔者以弥陀四十八
2022年10月04日
在家菩萨戒本释义
作者：道源法师
### ‘在家菩萨戒本释义’缘起
南投县埔里镇之‘佛光寺’，为满该寺开山乐果上人生前之心愿而兴建万佛宝殿破土，同时又因乐果
2022年10月04日
在家律学概说
作者：果清法师
### 甲一、前言
诸位法师、朱馆长、诸位在家菩萨、诸位莲友：大家午安。今天非常欢喜，果清回到慈光图书馆。在二十几年前，果
2022年10月04日
在家律学
作者：二埋法师
### 前话
‘南山律在家备览’原本共分宗体、持犯、忏悔、别行四篇。为适应一般初机居士们的需要，我只选译了其中主要的宗体、
2022年10月04日
在家居士如何修行（律篇）
作者：大愿法师
大愿语录：人与人之间本无障碍，亦无任何等级差别，只有自然法则之生灭，因为认证不足故，而起障碍、烦恼。
### 自序
此律篇是
2022年10月04日
在家居士如何修行（戒篇）
作者：大愿法师
### 自序
当今世界人人不安，互相无法信任，甚且疑心重重，导致引发社会乱象。若欲对治此一乱象病态，必须先了解聚集乱象之因
2022年10月04日
在家人如何修行的商讨
作者：沈家桢居士
我从前做船生意，对船很有缘分，因此对《金刚经》中佛说的‘如筏喻者’，特别感到有兴趣，这里先以‘如筏喻者’作个引子。
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2022年10月04日
在台中莲社传授在家菩萨戒开示
作者：斌宗法师
### 前言
这次贵社社长德钦法师，暨李炳南老居士等，发心举行传授在家菩萨戒会，可说是一件具有深重意义而值得赞叹！时际末法
2022年10月04日
色身生活与法身生活
作者：斌宗法师
### 前言
所谓色身：乃是佛教一种述语，在一般人叫做身体，它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成，而具有鼻目嘴等五官及两
2022年10月04日
竹窗随笔
作者：莲池大师
### 出版说明
‘竹窗随笔’为明末高僧莲池大师所作，内中收录了大师随感所笔之短文四百余篇，详辨禅、教、净之正知见，乃至对
2022年10月04日
地藏经简答壹佰条
作者：莲忏法师
### 自序
松柏共修会，是台北县乌来乡老人会所组设，创始前初期，会中便邀请笔者担任导师，负责教授老人会员学习佛教行仪。会
2022年10月04日
地藏经略说
作者： 圣一法师
### 序言
一九九二年，应香港同学会之请于北角大会堂宣讲地藏菩萨本愿经为期十二晚，事毕录音者问可否文字流通，予曰诺经有序
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经白话及注释
作者：王智隆居士
### 自序
记得还在初中时期，我母亲同我姑妈两人学《地藏经》。她们虽然还没摘掉‘文盲’的帽子，但是学《地藏经》还是很用
2022年10月04日
地藏本愿经讲记
作者：圣一法师
### 序
甲子仲春，余应香江佛子之邀，为演六祖大师法宝坛经同参研习，以是因缘，得访故人圣公长老于宝莲。展读圣师之地藏本愿
2022年10月04日
地藏菩萨灵感录
作者：心然法师等
摹像免难梁汉州德阳县善寂寺，东廊壁上有张僧繇所绘地藏菩萨像，形状似僧，披敛而坐，时有异光焕发。唐麟德元年，寺僧模写，
2022年10月04日
地藏菩萨灵感记
作者：林慈超居士
### 一、菩萨显神通、启示诵经功德
我自专心研学佛经以来，不知不觉已有十年的岁月了。在这些年头里，时感诸佛菩萨冥冥中在
2022年10月04日
地藏菩萨灵感近闻录
作者：心然法师等
梦见延寿左君履和，二家兄之内侄，左文襄公之曾孙也。素信佛法，兼邃于科学。据言其母夫人平日笃信佛法，持地藏经甚诚！常亲
2022年10月04日
地藏菩萨圣德大观
作者：弘一大师
### 地藏菩萨圣德大观序
永宁大华严寺沙门弘一演音敬述后二十一年岁次壬申九月，余居峙山。上海李圆净居士来书，谓将助编九华
2022年10月04日
地藏菩萨现代灵感录
作者：心然法师等
纪念地藏菩萨的恩德衡钰我能够服务监狱，应衷心感激地藏菩萨的灵感！记得前年秋季，我在病榻上呻吟，既不能坐，又不能站，而
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经讲录
作者：会性法师
### 地藏菩萨本愿经开题（附大科）
——太虚大师于民国二十四年十月在上海雪窦寺分院讲一
释名题今天开讲地藏菩萨本愿经
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经讲义
作者：知定法师
### 地藏菩萨本愿经讲义序
在民间传诵最广的菩萨德号，就是观世音与地藏菩萨。观世音菩萨的大悲，地藏菩萨的大愿，都有不可思
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经讲话
作者：竺摩法师
### 第一章 讲述的微诚
地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经讲记(净空法师)
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）这个经本，清朝灵桀父編著的《地藏经科注》，在所有《地藏经》注解里面，这个注子注得最好
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经讲记
作者：道源法师
### 愿道源长老再来人间（摘录自道源老法师纪念集）
印顺导师四月十六日，八九高龄的道源长老，久病而终于离开了人间。对中国
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经演孝疏
作者：知性法师
### 偈 颂
世尊所说法。无量若微尘。唯地藏本愿。及盂兰盆经。广谈出世孝。尊者目连可。誓度尽众生。地藏愿最大。百善孝为先
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经唯识观
作者：赵亮杰居士
### 地藏菩萨本愿经唯识观增修版序
拙著‘地藏菩萨本愿经唯识观’于民国五十七年初版后，十七年间，颇蒙各界谬誉！已有两万
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经白话解释
作者：胡维铨居士
### 地藏菩萨本愿经白话解释序
弘一己巳九月，余来峙山，居金仙寺。翌日，宅梵居士遇谈，赍彼所作五言古诗一卷。余谓其能媲
2022年10月04日
地藏菩萨本愿经
作者：
### 赞
稽首本然清净地
无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云
香雨花云及花雨宝雨宝云无数种
为祥为瑞遍庄严天人问佛
2022年10月04日
地藏菩萨本愿功德颂
作者：了然法师
稽首地藏王
功德妙难量 慈心深逾海
愿力广无疆昔为光目女
大孝度亲娘
2022年10月04日
地藏菩萨本迹记
作者：心然法师等
### 序
白圣菩萨以正智证到真如理之后，复起差别智，观见一切众生，沉沦六道生死海中，受无量苦恼，于心不忍，因此垂示同体
2022年10月04日
地藏菩萨本迹因缘
作者：南亭法师
各位听众！农历的七月，月大三十，月小二十九。这七月末后的一天，相传是地藏菩萨的生日。实在地说，这一天不是他的生日，而是
2022年10月04日
地藏菩萨化度事迹
作者：南亭法师
地藏菩萨的大悲、大愿，我相信，只要是佛门弟子，没有人不知道的。甚至地藏菩萨的名字，即使不是佛门弟子的教外人，也大都是知
2022年10月04日
地藏王菩萨灵感录
作者：佚名
### 刘君信佛感应记
周杨慧卿瑞金同乡刘君立诚，于我家有世谊。自三十七年来台，在省立彰化商业职业学校任教，先后七年。四十三年
2022年10月04日
地狱见闻记
作者：恒严法师
在日本侵华战争时，日本飞机乱炸我的家乡——湖北省鄂城县周围。我年廿二岁，父母带著我们兄弟姊妹媳孙等，本拟赶到贺胜桥站搭
2022年10月04日
死亡的艺术
作者：慧律法师
### 慧律法师简介
慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学，高
2022年10月04日
至尊宗喀巴大师传
作者：郭和卿居士译
### 译者前言
藏传佛学传至宋末，邪说纷纭，佛教仅存形式，已至没落的时期。幸赖阿底峡尊者来藏后，加以整顿和繁荣，使藏
2022年10月04日
多闻修学圣典汇编
作者：海涛法师选辑
南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
### 《杂阿含经》节录
如是
2022年10月04日
安乐集白话
作者：凡夫居士
### 缘起
凡夫佛法浩瀚如海，博大精深，如何下手研读，实是一大问题。然而也不是问题，因为法法头头，皆能入门。只要从自己感
2022年10月04日
安祥禅的知与行
作者：耕云先生
### 介绍词：
我们很高兴能请到台湾中华禅学会的导师耕云先生，来跟我们座谈。禅学会的宗旨是很符合现代社会人心的。在禅学会
2022年10月04日
安祥之美
作者：耕云先生
安祥之美，是在说明安祥的美好，当然也包含对安祥的赞美。首先要辨明的是什么叫做安祥？
### 一、安祥是什么？
我们可以分几点
2022年10月04日
安祥之光
作者：耕云先生
### 要获得安祥，必须耕耘
我讲杜漏—‘怒火能烧功德林’，你积了很多功德，一把怒火就烧掉了。你‘无名怒火烧起三千丈’—发
2022年10月04日
安分守己
作者：耕云先生
### 一、安分守己就是‘不二法门’
为了庆贺共修会的圆满，我以四个字来供养各位，这四个字非常普通，就是人人耳熟能详的‘安
2022年10月04日
宇宙万有本体论
作者：余定熙居士
### 倓虚老法师序
接江士谦居士函告：偶借到‘宇宙万有本体论’原稿一册，不悉作者为谁，经呈印顺法师及李炳南居士，均谓可
2022年10月04日
因缘果报
作者：海涛法师
### 《佛说善恶因果经》简译
佛在祇树给孤独园时，阿难请问八吐命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如：1
2022年10月04日
因果轮回实录
作者：陈慧昶居士
### 叙
吾友俞君明哉，感世道日非，天灾人祸，循环交迫，莫可挽救。此之现象，果何自而来乎？昧者自昧，明者自明；若不仗清
2022年10月04日
因果报应录
作者：唐湘清居士
### 第一篇
救人善报类
01
李士谦乐善好施隋朝时代，有一位虔诚的佛教居士，姓李，名士谦，天性很孝顺，自幼丧父，在
2022年10月04日
因果报应实证
作者：净松居士
### 序
因果报应者，出生世间一切圣人之所共宣者也。儒家《易经》云：‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。’佛家《
2022年10月04日
因果可转变（佛教通俗讲座）
作者：李炳南老居士
### 戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相来研究，敬请诸位
2022年10月04日
西归直指
作者：周安士居士
### 怀西居士遗像
像赞昆山安士先生，所著数种书，尔旦读而受其益者，诚非浅鲜矣！昔世尊为半偈故，犹舍身供养。若先生之恩
2022年10月04日
西斋净土诗白话浅译
作者：法宣法师
### 灵峰蕅益大师选定净土十要第七
成时述曰：灵峰老人有所感怀于净土法门一些重要的典籍，因此随著因缘聚会，依次第而流通之
2022年10月04日
西方极乐是君家
作者：宣化上人
### 《第一单元》万人修万人去的念佛法门
为什么要念佛为什么我们平时要念佛呢？平时念佛就是为临终时做准备。为什么不等到临
2022年10月04日
西方要决释疑通规白话浅译
作者：法宣法师
仰望思惟释迦牟尼佛开启一代弘法之时运，乃是为了广大利益有缘的众生，佛陀的言教阐示随著各方时宜和众生的根器，使一切的众生
2022年10月04日
西方三圣的特征
作者：律航法师
念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛，和持名念佛四种。而实在念到业尽情空，无念而念的时候，这四种念佛方法，每用一种
2022年10月04日
各宗教对同性恋的看法
作者：佚名
宣公相关开示：末法浩劫的危机摘录自《永嘉大师证道歌浅释》美国万佛圣城 宣化上人讲述一九八五年二月 于美国加州洛杉机金轮圣寺现
2022年10月04日
耳根圆通法门
作者：元音老人
### ◎甲、修证法要
观世音菩萨于“楞严经”耳根圆通章中对我们说：‘初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如
2022年10月04日
肉食之害
作者：杨梓茗居士
很久以来，我们都以为要吃肉才能得到营养，动物都是生来给人吃的，因此有许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什
2022年10月04日
弘一律师对地藏菩萨的礼赞
作者：演培法师
每年中国夏历七月到来，我国佛教徒不少发心读诵地藏本愿经及称念地藏菩萨圣号。特别是传为地藏大士示现道场的九华山，到了夏历
2022年10月04日
弘一大师讲演续录
作者：弘一大师
### ◎佛法大意
戊寅年六月十九日在漳州七宝寺讲我至贵地，可谓奇巧因缘。本拟住半月返厦。因变、住此，得与诸君相晤，甚可喜
2022年10月04日
弘一大师讲演录
作者：弘一大师
### ◎人生之最后
岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交
2022年10月04日
弘一大师晚晴集讲记
作者：净空法师
净空法师于一九九三年春季，在美国达拉斯净宗学会演讲弘一大师所编的《晚晴集》，有录音带八卷，承张德声居士惠赐一套，恭听之
2022年10月04日
弘一大师晚晴集
作者：弘一大师
１、若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉。（金刚三昧经）２、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则
2022年10月04日
弘一大师追思文集
作者：夏丏尊居士等
### 弘一大师传
啸月家世上人讳演音，字弘一，籍浙江平湖，俗姓李氏，号叔同，先世营鹾业于津沽，遂寄籍。父筱楼公，官吏
2022年10月04日
弘一大师文集—开示
作者：弘一大师
### 改过实验谈
今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多著新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素
2022年10月04日
弘一大师文集—书简
作者：弘一大师
### 与丰子恺居士二通
子恺居士：前日已至白马湖，承张居士代表招待一切，至用感慰！兹有四事奉托如下：（一）乞画澄照律祖像
2022年10月04日
弘一大师文集—修持
作者：弘一大师
### 佛教之简易修持法
我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。
2022年10月04日
弘一大师文集—律学
作者：弘一大师
### 余弘律之因缘
初出家时，即读梵网合注。续读灵峰宗论，乃发起学律之愿。受戒时，随时参读传戒正范及毗尼事义集要。庚申之
2022年10月04日
弘一大师文集—法义
作者：弘一大师
### 人生之最后
岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交集
2022年10月04日
弘一大师之娑婆因缘
作者：菩提法师
中国近代史上，一个永久值得人们怀念的人物弘一大师，他那离奇的身世，跌宕起伏的人生，给世人留下一串深思与惊叹！究竟是什么
2022年10月04日
叩鸣集
作者：李炳南老居士
### 叩鸣集
佛教与中国之命脉一个国家的生存，与一个人的构造，大体上很是相同。有一具躯壳，还须有一副精魂。没有躯壳，
2022年10月04日
印光法师简谱
作者：信西居士
编者弁言清末民国之际，中国遭受内乱外侮，众生处于水深火热之中，印光大师应劫而来，力挽狂澜，重振净宗，引导无量众生往生净
2022年10月04日
印光大师护国息灾法语
作者：印光大师
### 自 叙
印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧·宿业深重·致遭天谴·生甫六月·遂即病目。经一百八十日·目未一开·除食息外·昼夜常
2022年10月04日
印光大师论文集白话浅译
作者： 法宣法师
### 净土决疑论
药物没有贵贱之分，能够治愈疾病者即是良药。佛法没有优劣高下之别，能够契合众生根机的即是妙法。在昔日古代
2022年10月04日
印光大师开示—敦伦尽分
闲邪存诚 老实念佛 求生净土
作者：净空法师
印光大师开示—敦伦尽分
闲邪存诚 老实念佛 求生净土无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之
2022年10月04日
印光大师净土开示84题
作者：印光大师
一心归命西方极乐世界阿弥陀佛，‘设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆诽谤正法
2022年10月04日
印光大师的生平与思想
作者：见正法师
### 第一章 绪论
第一节 研究的动机印光大师（一八六一——一九四０）乃我国近代宏扬净土法门最成功、影响最广大深远的高
2022年10月04日
印光大师法语撷录
作者：印光大师
（此录系丁亥年九月十九日灵岩山 印光大师塔院落成。举行灵骨奉安典礼。诸弟子辑其法语书于壁端。谨此附注。）
### 一
赞净
2022年10月04日
印光大师年谱
作者：沈去疾居士
### 沈去疾著编例说明
一、本《年谱》目的在于阐发谱主精进念佛净土思想，及其‘普度众生，庄严国土’之大乘佛教精神。是故
2022年10月04日
印光大师全集问答撷录
作者：印光大师
### 序
印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编‘印光大
2022年10月04日
印光大师永思集
作者：陈海量居士编
### 引言
一代大师，印光尊者，入灭灵岩，人天雨泪！尊者将示寂，诫门人曰：‘死后为我作传赞诔联颂扬者，即是敛大粪向我
2022年10月04日
印光大师文钞论集
作者：印光大师
### 净土决疑论
药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，
2022年10月04日
印光大师文钞续编
作者：印光大师
### 阿弥陀佛百颂
普陀三圣禅院逸人述阿弥陀佛．因地果位．功德莫名．聊为辑缀。阿弥陀佛．无量劫前．作金轮王．仁育黎黔。阿
2022年10月04日
印光大师文钞增广正编
作者：印光大师
### 彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第一至第十
彻悟禅师．深通教义．彻悟宗乘．晚年归心净土．自行化他．一以信愿念佛求生西方为主
2022年10月04日
白话素书浅释
作者：谭威居士
### 译序
谭威黄石公《素书》是一部类似‘语录’体的书，流传甚广，影响很大。《宋史。艺文志》载：‘宋代有黄石公《素书》一
2022年10月04日
白尊者开示录
作者：普仁法师
△无上妙义之极谈
△救世度生之要筏△六道轮回之真相
△菩萨发心之本旨△六度万行之指南
△临命终时之准备
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2022年10月04日
求子之道
作者：印光大师
### 求子之道
求子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之子。须依我说。方可遂心。世人无子
2022年10月04日
出世与入世
作者：文珠法师
研究佛学，了解小乘佛教的理论，付之实践，可以了生死，达到出世之目的。了解大乘佛教理论，付之实践，必能激发入世的精神。出
2022年10月04日
由三种所依显念佛胜义
作者：太虚大师
佛法在离言自证，本无可以宣说的文字语言。而佛以方便利人故说法，则法法皆显不思议理，随举一句一偈，皆可总持全体佛法，无欠
2022年10月04日
古农佛学答问
作者：范古农居士
### 古农佛学答问序
佛藏浩瀚。学者望洋。故古人接引初机。每多问答之作。然设为问答。赅摄不宏。莫若就学者之来问而诱引之
2022年10月04日
央掘摩罗弥杀弥慈论
作者：斌宗法师
央掘摩罗——此云指鬘；又名一切世间现。生于佛世，印度舍卫城北，萨那村人也。受学于婆罗门，师事摩尼跋陀罗。因被师妇之谗，
2022年10月04日
正确的读书方法及考试密技
作者：郑育能教授
您想提升竞争力吗？本文提供三种成为天才的有效方法。您想从天才变成超级天才吗？请试试最神奇的第一种方法。您想考得好吗？
2022年10月04日
正信的佛教
作者：圣严法师
### 自序
佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者
2022年10月04日
正是用功时节
作者：李炳南老居士
每年的元旦都要说几句佛法，本人在台中每星期都有讲经，但说的都是经文，且讲经已讲三十年，道理渐渐的就愈讲愈深了。经本
2022年10月04日
正法的代表
作者：宣化上人
### 《楞严经》是照妖镜
宣化上人一九八八年十一月九日开示于台湾高雄元亨寺南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝三藐三菩陀写。南
2022年10月04日
正见与邪见
作者：文珠法师
见是见解，人的社会背景不同，民族意识不同，思想观念不同，以及情识分别都不同，致使人的见解互异；很难确定别人的见解是邪是
2022年10月04日
打开满足之门
作者：堪忍法师
### 序言
１９７４年当我住在前劳朵喇嘛在尼泊尔梭鲁昆布地区的洞穴时，决定清查他所有的法典。其中大都是宁玛派及有关各种本
2022年10月04日
打坐方法
作者：元音老人
### 心地法门
上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把
2022年10月04日
用佛法来剖析人生
作者：金明法师
主席、各位同学：今天承贵大学佛学会之约，来此演讲，得与诸位欢聚一堂，谈论佛法，我感到非常的高兴！今年三月初，贵会吴瑶仁
2022年10月04日
未来理想的修学环境
作者：净空法师
### 【前言】
八三年我在旧金山讲经，场所是一家老人公寓。这是我第一次参观美国的老人公寓，看到之后非常欢喜。这次讲经时间
2022年10月04日
可许则许
作者：陈海量居士
### 前言
我在香港自修时，仍是免不了常有信众问佛，问法，问感应等事；他们问：‘我信佛已多年了，常供养三宝，亦常参加各
2022年10月04日
可畏可爱的业力
作者：方伦居士
宇宙万有的缘起，或六道轮回的缘起，在佛门中，各宗的看法不同。小乘教，认为是业感缘起。言万法皆由业感所生，有情若不起惑造
2022年10月04日
本愿念佛的真实义
作者： 净空法师
各位同学：大家好，悟道师送了一张条子，是南京理工大学同修请问：“最近有人传‘本愿念佛’，不依净土三经所说，只要信了就
2022年10月04日
本焕老法师开示
作者：本焕法师
各位法师、各位居士：今天座上的几位大居士要我来给大家讲几句话，但是我不会讲话，那么就把这几十年来我个人修行中的一些心得
2022年10月04日
占察善恶业报经讲记2
作者：周家麟居士
### 壹、讲经因缘
学人这次所选讲的经，是‘占察善恶业报经’。为什么要选讲这部经？依一般讲经通例，要先把讲经因缘说一说
2022年10月04日
占察善恶业报经讲记
作者：梦参老和尚
### 占察善恶业报经卷上
为什么要讲占察善恶业报经？有些人对这个名字没听说过。不但你们诸位居士没听说过，有两位老和尚他
2022年10月04日
占察善恶业报经论
作者：默如法师
### （一）通论
今将阐述本经，且先通论经意。一、教兴因缘大圣释尊，初成正觉，以至双林示寂，于中说法垂五十年。举凡小、大
2022年10月04日
占察善恶业报经疏
作者：蕅益大师
经文为三：从如是我闻，至是故我今令彼说之，是序段。从尔时坚净信菩萨既解佛意，至下卷及供养地藏菩萨摩诃萨，是正说段。从尔
2022年10月04日
占察善恶业报经
作者：佚名
如是我闻，一时婆伽婆一切智人，在王舍城耆阇崛山中。以神通力，示广博严净无碍道场，与无量无边诸大众俱，演说甚深根聚法门。尔时
2022年10月04日
生从何来 死往何处
作者：慧律法师
### 慧律法师简介
慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学，高
2022年10月04日
生活的艺术(2)
作者：净空法师
林处长、刘主任、诸位侨领、诸位法师、诸位同修大德：大家好！净空今天有如此殊胜的缘分，与这么多有善缘之人，在异国的侨教中
2022年10月04日
生活的艺术(1)
作者：净空法师
诸位法师，诸位大德善友：今天承蒙达拉斯侨界的贤达们，邀请我来讲演。我跟此地的缘分，虽然不算很深，总算是有缘。自然是义不
2022年10月04日
生命寿命与慧命
作者：文珠法师
### 一、生命的组织
世间事物，由无而有谓之生，能令生起的事物不断生长，得以延续的有机体谓之命。所以，生命不仅限于动物，
2022年10月04日
生命的终极关怀
作者：信愿法师
### 《生命的终极关怀》自序
释信愿没有生命，一切希望，皆是空谈；没有生命，一切理想，皆成幻灭；没有生命，一切财富，皆归
2022年10月04日
生命的重建
作者：露意丝·海
### 原书序
假如我不幸被困在一个荒岛上，而又命定只能存有一本可读的书，且无法保有其他书籍的话；我会毫不迟疑选露意丝茜
2022年10月04日
生命可贵作业必慎
作者：仁俊法师
人类对一切事物尽管好恶不同，但对生命总是最爱好的。生命虽然有生灭的，但却有三世相续性：向前看，它承受著无限复杂的业因影
2022年10月04日
生命手册
作者：海涛法师
掌握自己的生命我们所作的业，或是说行动或行为，都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏？我们的生命是高是低？绝
2022年10月04日
生死关全集
作者：陈由斌居士
### 自序
《圆觉经》云：‘一切众生，皆因淫欲而正性命。1、’《楞严经》云：‘淫心不除，尘不可出。2、’儒经亦云，君子之
2022年10月04日
生死轮回善恶因果报应决定有
作者：马里奥博士
### 新书除灾殃·千禧迎吉祥
各位亲爱的读者：现代人相信科学，凡事都讲证据才肯相信，由于获取过多的现代资讯，反而疏忽了
2022年10月04日
永嘉大师证道歌浅释
作者：宣化上人
### 永嘉大师证道歌
唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无
2022年10月04日
玉历宝钞
作者：佚名
### 第一章
重刊玉历宝钞的缘起
一、暨阳蒋蓟的序冥冥之中，不可思议的事非常的多；并非不符合科学原理，只是目前的科学无法
2022年10月04日
四大菩萨
作者：文珠法师
无上的智慧—文殊菩萨各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今晚是举世狂欢的圣诞之夜
2022年10月04日
四十二章经讲录
作者：太虚大师
### 悬论
一、明胜义四十二章经者，是中土翻译佛典之笫一部。论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三、胪者古真
2022年10月04日
切莫误解佛教
作者：印顺法师
### 序言
佛教传入我国已近两千年，证诸史实，每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大，国运亦为之大振，更由于中华文化之博大精深而
2022年10月04日
仁王护国经讲义
作者：圆瑛大师
### 序一
圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人。甫成年，即受牒度于石鼓山之涌泉寺；早参三昧，夙擅说经，素
2022年10月04日
公案
作者：净空法师
### 一、净空法师简介
释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年二月十五日生于安徽省庐江县，先后追随方东美教授，章嘉大师，李炳
2022年10月04日
五福临门
作者：陈柏达居士
### 第一章
引言
一、五福的意义‘五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分
2022年10月04日
五戒讲义
作者：宏泰法师
### 序文
夫三皈者，乃初入佛门之门径也。三皈虽不是戒，却是一切戒之根本。举凡五戒、八戒、沙弥十戒皆以三皈为得戒而纳受戒
2022年10月04日
五戒心法
作者：周秉清居士
### 第一
其心不杀
何谓杀？凡对人与物直接或间接戕其生命，伤其肢体，及绝其生机，均名为杀。若对人与物能不戕其生命
2022年10月04日
五戒八戒学处
作者：育因法师
### 前言
甲一、学讲因缘〈五戒八戒学处〉，依止阿阇黎慈悲，天因法师慈悲，诸位比丘大德，以及朱馆长，还有诸位在家菩萨莲友
2022年10月04日
五方便念佛门
作者：智者大师
一凝心禅。二制心禅。三体真禅。四方便随缘禅。五息二边分别禅。凡住心一境。名曰凝心。且如行者念佛之时。谛观如来玉毫金相。
2022年10月04日
什么是佛法
作者：张澄基教授
编印缘起‘什么是佛法’演讲词乃张澄基居士应美国佛教会之请而准备。张居士精通梵文、西藏文、中文、英文、著有中、英文著作
2022年10月04日
不二法门
作者：耕云先生
每个人从母胎降临到世间以后，便面对一个多元的世界，过著相对的人生和生活。由于我们离不开好恶、得失、取舍、利害.....因此，
2022年10月04日
牛的礼赞
作者：耕云先生
### 一、人生的理念
活在相对人生中，一般人的共同理念和认知应该是：收获必先耕耘，成功须靠努力；付出才能获得，贡献方受尊