简明成唯识论白话讲记
作者：于凌波居士
### 简明成唯识论白话讲记序
成唯识论，是我国法相唯识宗的基本论典。我国的唯识宗，源自印度的瑜伽行学派。佛典上说，释迦
2022年10月04日
2022年10月04日
医学博士为什么要素食
作者：奥云伯列博士等
### 序—弁言
友人余文杰君，近以美国杂志‘人生与健康’所刊奥云柏列博士著「为什么我要素食’一文相示；读后不胜欢喜
2022年10月04日
济公活佛传奇录
作者：佚名
### 第一回
静中动罗汉投胎 来处去高僧辞世
诗曰：爱网无关爱不缠，金田有种种金丹，禅心要在尘中净，功行终须世上全。烦恼脱于
2022年10月04日
临济禅与安祥禅
作者：耕云先生
首先对净慧法师、住持法师以及各位表达我最深的敬意。天气这么热，各位在百忙中能来参加这个聚会，可以说彼此有缘。能到临济祖
2022年10月04日
临终关怀注意事项
作者：了凡弘法学会
### 一、自救、人救，往生大事
一般人都是在死后依靠家属做佛事超荐救度，或以做佛事装点场面。殊不知生前靠自己学佛修持
2022年10月04日
临终遗嘱
作者：如本法师
### 自序
“死亡”这两个字眼，看起来心里很不舒服，听起来令人心惊胆跳，有不自在的感受；不舒服也好，心惊胆跳也好，不自在
2022年10月04日
临终备览
作者：慧律法师
### 序文
养生送死，人伦纲常。世间孝子，勉力事亲，晨昏定省，显扬父母，膝下承欢，穷毕生力，孝仅一世。六道扰攘，轮回是苦
2022年10月04日
临终切要
作者：慧律法师
○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切
2022年10月04日
临终三大要
作者：印光大师
世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，
2022年10月04日
临终一念往生
作者：智敏 慧华金刚上师
### 一、
生命的真相
生命的真相是什么？生命不过是灵魂随业流转而不断生生死死的历程。什么叫业？就是我们的所作
2022年10月04日
饬终须知
作者：世了法师
众生心性 与佛同俦 由迷背故 轮回不休如来慈悲 随机说法 普令含识 就路还家无奈根性 万有不齐 非出格人 决难出离因兹
2022年10月04日
迈向生命的圆满
作者：耕云先生
### 一、人生的使命
我们为什么要提出‘迈向生命的圆满’这个主题？首先，我们必须承认一个事实，就是有著太多的人不晓得人活
2022年10月04日
禅、禅学与学禅
作者：耕云先生
首先由衷的庆贺台南市禅学会的成立。禅学会的成立，不仅是文化界的一件大事，同时也是众生界的一件大事。我愿意藉这个机会，就
2022年10月04日
禅与净土
作者：黎振东居士
### 前言
首先我要谢谢各位赐给我这么一个求教的机会，现在我将学佛的心得，跟各位做一简单报告。佛法贵在是浩如烟海，正有
2022年10月04日
禅与安祥禅
作者：耕云先生
很高兴和各位见面。首先，我得说明为什么要弘扬安祥禅。禅，是什么？通俗地说，禅者‘缠’也──纠缠不清。禅不是什么吗？它又
2022年10月04日
禅净何争
作者：虚云老和尚
一九五五年我曾到过江西云居山拜谒虚云老和尚。一日，老和尚约我到他的禅房吃饭，我便问老和尚：旅港之北来僧侣，常以〈四料
2022年10月04日
禅净密互融互通的修法
作者：元音老人
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最
2022年10月04日
禅海微澜
作者：元音老人
### 高峰·主人公在什么处？
高峰妙禅师初参断桥伦和尚，令参‘生从何来，死从何去’话。即日夜不懈，不眠不休。后参雪岩钦和
2022年10月04日
禅、祖师禅与安祥禅
作者：耕云先生
各位法师、各位居士，今天有这份胜缘，能和各位谈谈禅学，感觉到无比的荣幸。
### 一、宗门禅的源流
佛法有很多宗派，唯独禅宗
2022年10月04日
禅的认知与修学
作者：耕云先生
### 一、前言
在这人心陷溺、物欲横流、正法凋零的今天，各位能够参加这次聚会，非常难得，非常可贵。每一个时代都有它的成因
2022年10月04日
禅的特质
作者：耕云先生
首先感谢方教授和邢博士的安排，使我们有这么宝贵的会晤座谈。谈到禅，的确是向上一路，密不通风，找不到一点缝隙可以钻进去。
2022年10月04日
禅者的立德、立功、立言
作者：耕云先生
孙中山先生说‘人者，心之器。’人，只不过是心灵的容器而已。人，是受思想的支配和认识指导的，如果没有正确思想和认知，就没
2022年10月04日
禅宗精要与修持
作者：杨佛兴居士
### 一
禅宗起源
禅，乃‘禅那’之略称。义为静虑，谓：宁静散乱之心，而起契理思虑也。本为色界诸天所具之德，而亦一
2022年10月04日
禅宗大意
作者：正果法师
### 自 序
一九八○年夏天，福州鼓山涌泉寺约我为该寺僧伽培训班作短期讲学。预定内容讲完之后，学员们要求我讲讲禅宗，我高
2022年10月04日
癌细胞变快乐佛细胞
作者：道证法师
当病时，先父写了一张卡片给我。卡片上只写了几句话，是对我非常重要的启示，也是让我深深感恩的话？他问我说：‘毛毛虫是怎么
2022年10月04日
癌症让我活得更健康
作者：谢清佳博士
学佛人困扰的，常是遇境界就被习气、妄念拖著跑，佛法用不上力，甚至派不上用场，而谢清佳博士的精进和返照功夫，真使我们深
2022年10月04日
优婆塞戒经讲录
作者：太虚大师
### 悬 论
优婆塞戒经，即今日开讲之经。在未讲经文之前，先将宣讲此经大意略言之：一 佛法与人生之关系现在流行于人世之佛
2022年10月04日
弥勒菩萨所问经要义
作者：净空法师
黄念老的《大乘无量寿经解》，引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说，‘如佛所说，阿弥陀佛极乐世界的功德利益，若有众生发
2022年10月04日
弥陀圆中钞
作者：传灯大师
### 弥陀略解圆中钞序
天台山幽溪沙门传灯撰夫如来口密。语意多含。譬王索仙陀婆。一名而具四实。惟彼智臣。善解其义。俟王之
2022年10月04日
弥陀疏钞
作者：莲池大师
灵明洞彻，湛寂常恒。非浊非清。无背无向。大哉真体，不可得而思议者，其唯自性欤。澄浊而清。返背而向。越三祇于一念。齐诸圣
2022年10月04日
龙舒净土文
作者：王龙舒居士
### 龙舒净土文序
阿弥陀如来。以大愿力。摄受群品。系念甚简。证果甚速。或者疑之。余尝为之言。阿弥陀佛即汝性是。极乐国
2022年10月04日
导归净土
作者：行芊居士
### 从律宗入净土
元照律师 回修净土生弘律范 死归安养宋朝的元照律师，字湛然，俗姓唐，是余杭人。他最初依止东藏慧鉴律师
2022年10月04日
憨山大师的一生
作者：宋智明居士编述
### 一、出家前的生活
憨山大师（一五四六一一六二三）名德清，字澄印，明金陵全椒县（今属安徽）人。父亲姓蔡讳彦高，
2022年10月04日
坛经讲座
作者：贾题韬居士
### 序言
禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派，《坛经》是禅宗最重要的经典，是禅宗的奠基之作，对唐代以来中国佛教的发
2022年10月04日
静坐须知
作者：苏芬居士
### 序
慈航菩萨弘化，法门虽有无量；而总其纲要，不出十波罗密。十波罗密最扼要者，又莫如般若与方便二种为最要中之要。盖无
2022年10月04日
静坐问答
作者：郑鸿祺居士
### 1. 禅定的前行是什么？
修习禅定是属于比较高级的修行方式，若想在禅定上，减少障碍，忏悔及守戒是非常重要的基础步骤。
2022年10月04日
忆佛念佛
作者：李炳南老居士
在佛学中，本没有什么宗派，因为末法时期，众生根器薄弱，智慧不及从前。所以修行方法必须有所选择。佛说：‘末法时期净土
2022年10月04日
随师闻法记
作者：李炳南老居士
道场是求道的地处，大家来道场，若不求道，只图热闹一场，这样什么好处也得不到。‘道’是什么？‘道’人人皆有，而人人皆
2022年10月04日
选佛谱—净土横超门
作者：蕅益大师
按选佛谱分十五门，第十四、净土横超门，明四土九品位次，至为简要，故今录入。谱曰佛土有四：一者、凡圣同居土：若是五浊重者
2022年10月04日
学医、学佛、学生死
作者：黄锡信医师
拜读黄医师这篇大作，心中有很深的感触，他是公认血液肿瘤科的治疗专家，却肯说出最诚实、恳切的自省，深刻而老实检讨医学的
2022年10月04日
学医与学佛
作者：道证法师
### 前言
‘学医与学佛’一文，是郭惠珍医师在中国医药学院，为医王学社讲演，由李宜玲学长整理而成的讲辞。明伦月刊于一九八
2022年10月04日
学禅的四个基础
作者：耕云先生
### 一、安祥是心灵救济法门
谈到安祥禅，让我觉得不知道从什么地方开口。禅，既然开口便错，那为什么还要说呢？因为佛说人生
2022年10月04日
学习地藏菩萨的孝亲精神
作者：演培法师
诸位居士！每个夏历月之初一，本堂举行金刚法会，都对诸位略说法要，诸位亦能静心聆听，实在是个很好现象，本人亦觉得极为难得
2022年10月04日
学般若 化二执
作者：徐恒志居士
人们在生活过程中，不免发生种种烦恼习气，造成无量的痛苦和不安。从佛法的观点来分析，产生这些烦恼习气的根源，主要是我执
2022年10月04日
学为人师 行为世范（三）
作者：净空法师
此为 净空法师于各地之早餐开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
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2022年10月04日
学为人师 行为世范（二）
作者：净空法师
此为 净空法师于各地之早餐开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
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2022年10月04日
学为人师 行为世范（一）
作者：净空法师
此为 净空法师于华藏图书馆之早餐开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为弟子悟有摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
### 一
2022年10月04日
学为人师 行为世范
作者：净空法师
各位同学：今天我们利用这个机会，与大家谈一些实际修学的问题。近来有一些人告诉我，员工很难带；做老师的抱怨说学生不听教诲
2022年10月04日
学佛？学魔？
作者：诺那华藏精舍编辑室
### 一、前言
在这个群魔乱舞，邪师说法如恒河沙数的末法时代，‘学佛’行者如果不了解正确的修行方法和目标，则内
2022年10月04日
学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记
作者：李木源居士
身为居士林的司理和净宗学会会长，我经常鼓励同修们要讲经说法，尤其对国内的法师们来新加坡培训，我经常要求他们说，‘回去
2022年10月04日
学佛随笔
作者：徐恒志居士
１．知有生必有死，普天下曾无一人逃得，余于是而学佛；知心性是一而苦乐不同，余于是而学佛；生不知所自来，死不知所从去，
2022年10月04日
学佛与素食—谛听佛陀的说法
作者：蔡慧明居士
### （原书的注释部分，因不易网页中排版，故略去。）
前言曾有人问：‘什么是菩萨？’我惭愧不安的回答：‘能从自己的苦相
2022年10月04日
学佛群疑
作者：圣严法师
### 自序
从体裁、目的与物件而言，这本《学佛群疑》是我在民国五十二、三年间所写《正信的佛教》的第二册。因为自从民国六十
2022年10月04日
学佛无难，但观自在
作者：元音老人
学佛并没有困难，因为一切众生都具有如来智慧德相，都有佛性。只是大家不识，追逐外境执取色相，忘记自己本来面目而造业受报，
2022年10月04日
学佛问答（一）
作者：净空法师
（此为恭录 净空法师答覆各地同修之学佛问答，尚未经 净空法师鉴定，仅为华藏讲记组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇
2022年10月04日
学佛浅说
作者：王博谦居士
### 序
佛法深广，有如大海，唯佛与佛，方能彻其源底；其余九法界，虽则圣凡利钝不同，各各随己分量而为修习，以迄证入。譬
2022年10月04日
学佛第一要知见正
作者：元音老人
学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古
2022年10月04日
学佛是怎么一回事
作者：徐恒志居士
### 一、前言
我的朋友们和我谈起佛教问题时，多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说，它的作用，莫非是‘劝人为善
2022年10月04日
学佛的人
作者：文珠法师
佛学讲座，不同娱乐表演。如果，讲者能将正知正见的佛法，简单扼要，层次分明介绍给听众，而听众又能心领神会，身受法益，则已
2022年10月04日
学佛者的信念
作者：济群法师
### 整理者说
亲爱的读者：呈现在你面前的这本《学佛者的信念》一书，是闽南佛学院济群法师受河北赵县柏林禅寺净慧法师的邀请
2022年10月04日
学佛成道没有难处
作者：元音老人
阿弥陀佛，你们好：各位善根具足，有福德，所以能修道，将来必有大成就。这是各位过去世所种的善根，不然就不能修道。我的师父
2022年10月04日
学佛行仪
作者：善因法师
昔莲池大师于律藏中集诸要义，著威仪门二十四章，以便学者易于记忆，简而易持，久之相习成性，则于戒律，必无瑕疵矣！无如今世
2022年10月04日
学佛求成佛 成佛仗弥陀
作者：李炳南老居士
本人年已九十八，做事总是有心无力，今日难得见面，谈话就只拣重要的来谈，谈过之后，最要紧的，还是在于大家的实行。我们
2022年10月04日
学佛必修的课程——四清净明诲
作者：文珠法师
我们学佛，无论目的是想独善其身，作个自了汉；抑或是想兼善天下，实行菩萨道，自利利他；都可以在佛所说的无量法门中，选择一
2022年10月04日
学佛入门
作者：净空法师
——弘法三十年心得——昔人学佛，首需五年学戒，此是佛陀教育新生训练，遵守老师教诲，福慧双修。修福即是为常住作务、护持道
2022年10月04日
学生手册
作者：海涛法师
序孩子到学校求学，除了学得知识和技能，更应该获得情意的薰陶，让孩子从小养成正确的道德观与价值观，以及生活上应有的态度和
2022年10月04日
醒世诗词选
作者：于凌波居士选辑
罗状元醒世诗其一富贵从来未许求
几人骑鹤上扬州与其十事九如梦
不若三平两满休能自得时还自乐
到
2022年10月04日
阎王老子三封信
作者：妙莲法师
我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了‘了脱生死’，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间，谁也
2022年10月04日
蕅益大师净土选集—论述
作者：蕅益大师
### 参究念佛论
原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而
2022年10月04日
蕅益大师净土选集—诗偈
作者：蕅益大师
### 大势至法王子念佛三昧颂
服尽轩岐百草丸
阿伽一味信神丹五宗八教横罗列
未死偷心孰肯飧
### 净社铭
持戒为
2022年10月04日
蕅益大师净土选集—传记
作者：蕅益大师
### 端氏往生记
乙酉冬，全城章絜之，以二先人行实乞言，予拈念佛三昧印之。今居士追忆二先人之信佛，实由乃室端氏，更乞一言
2022年10月04日
蕅益大师净土选集—答问
作者：蕅益大师
### 答卓左车弥陀疏钞三十二问（原问附）
问：华严虽二乘盲聋，亦兼摄声闻，以含无量乘故。此经虽二乘种不生，乃道品大小互通
2022年10月04日
蕅益大师法语
作者：蕅益大师
### 示法源
念佛工夫，只贵真实信心。第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然
2022年10月04日
蕅益大师年谱
作者：弘一大师
依大师自撰八不道人传，及成时续传录写。复检宗论中诸文增改，并参考别行诸疏序跋补订焉。己未，居钱塘，初稿。辛酉，掩室永嘉
2022年10月04日
蕅益大师四十八愿文
作者：蕅益大师
稽首三身圆满尊，一切真如觉性海；称彼法界等虚空，种种庄严大愿海；果因交彻不思议，菩萨一切修行海。亦礼阿弥陀如来，观音势
2022年10月04日
亲爱的孩子，请原谅我
作者：林园佛教堂
一九八五年初，现年五十出头的曹溪宗比丘释妙觉（译音）译出一本日文书，才引起大家对堕胎儿的关心，妙觉曾住过名刹佛国寺，
2022年10月04日
融禅净密于一体的心中心法
作者：元音老人
心中心法看是密宗，但它是以禅为体、以密为用、以净土为归、融三宗为一体的大法。不同其他有相密法，须从有相过渡到无相而后才
2022年10月04日
桥流水不流
作者：元音老人
‘空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。’傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。‘人从桥上过’这句话好懂，
2022年10月04日
摩诃般若的要义与入门
作者：耕云先生
### 八正道的起点和最高点就是摩诃般若
佛陀强调八正道，就是说：人要想‘成熟众生，庄严佛土’，也就是说要实现大同世界的话
2022年10月04日
谈谈往生西方的关键问题
作者：元音老人
近来在净土同仁间，酝酿著一场‘往生西方，是否需一心不乱’的争论。试把他们争论的焦点归纳起来，有以下三种不同的意见：一、