十二因缘
作者：净空法师
疏钞演义云：缘觉摄者。缘觉观十二因缘而得开悟。虽十二支。而束之不出四谛。虽有利生之心。而亦未广。故摄声闻中也。缘觉观十
2022年10月04日
2022年10月04日
八关斋戒讲义
作者：宏泰法师
### 序文
夫三皈者，乃初入佛门之门径也。三皈虽不是戒，却是一切戒之根本。举凡五戒、八戒、沙弥十戒皆以三皈为得戒而纳受戒
2022年10月04日
八识规矩颂讲记
作者：于凌波居士
### 第一讲
解释经题
一
识者心之别名八识规矩颂，是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论
2022年10月04日
八苦
作者：斌宗法师
诸位，讲这个题目，当先从一切苦讲起，迫恼身心谓之苦，赅括种种曰一切，是指人生所受种种的痛苦，叫做一切苦。综观三界无非是
2022年10月04日
八大人觉经浅释
作者：慈舟大师
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。但是归依了佛的，不论是在家、出家，都是佛的弟子。既然是佛的弟子，就应当不管白天和
2022年10月04日
八大人觉经略解
作者：蕅益大师
大文为三：初总标，二别明，三结叹。
今初为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。不论在家出家，但是归依于佛，即为佛之弟
2022年10月04日
八大人觉经十讲
作者：星云法师
佛说八大人觉经后汉安息国沙门安世高
译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：第一：觉悟世间无常，国土危脆；四大苦空
2022年10月04日
入菩萨行论广解
作者：隆莲法师
### 汉译入菩萨行论广解序（赵朴初居士序）
入菩萨行论，详菩萨修持，全以颂文写成，名为千颂。首三颂归敬三宝及造论因缘。解
2022年10月04日
入香光室
作者：了然法师
### 入香光室发刊序
唯心净土·自性弥陀二语·乃古昔圣贤·彻证唯心·圆彰自性者·大慈悲心·极力阐发·教人深入唯心自性之切要语
2022年10月04日
入中论讲记
作者：法尊法师
### 前言
教乘所摄欲释论文，先明本论教乘所摄。释尊证觉，初对小乘初机，转四谛法轮；次对大乘上根菩萨，说‘般若’转无相法
2022年10月04日
人鉴
作者：李圆净居士
### 一、忠
凡处事接物，能够尽心尽职的，都叫做忠。忠、在从前君主时代，是臣对君言，现在民主时代，是民对国言。今日我们
2022年10月04日
人间菩提
作者：海涛法师
### Part 1 人间菩提
人间菩提生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不
2022年10月04日
人间佛教与现代青年
作者：文珠法师
佛教是属于人间的，因为佛教的教主，释迦牟尼佛，是降生于人间，生长于人间，出家修行，觉悟成佛，说法利生，甚至双林入灭，无
2022年10月04日
人间佛陀
作者：于凌波居士
### 第一讲
佛教诞生的背景
一、
印度—早期佛教活动的舞台在现代具有世界性的三大宗教中，诞生自印度的佛教，是最
2022年10月04日
人身难得正法难遇
作者：耕云先生
～只要活在安祥里，便是真正的修行～首先我们从──人身难得，正法难遇这两方面来说：
### 一、人身难得
自古以来，在宗教界有
2022年10月04日
人生最大的一件事
作者：余定熙居士
世人误认病者停止呼吸脉搏即是死亡，致贻害病人受极大痛苦。事实上病人气绝之后，因心灵尚未出离，不但仍在有知觉的弥留状态
2022年10月04日
人生哲学与佛学
作者：王恩洋居士
动物恃本能而生活。蚕之作茧，蜂之酿蜜，蜘蛛之结网，皆生而能之，不待学也；人则不然，自营巢筑室至农工商贾，莫不由学。学
2022年10月04日
人生指南
作者：毛凌云居士
### 第一
前言
一
离苦得乐三界无安，人生最苦，因皆无始以来，迷而不觉，不知何为善恶，致误造杀盗淫妄等恶业，枉
2022年10月04日
人生之最后
作者：弘一大师
岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交集，遂放下身心，屏
2022年10月04日
人人皆当成佛
作者：元音老人
【本文是由明如、明仁二居士根据元音老人生前（1995年）在青岛所作的一次开示录音整理而成的。原整理稿附有前言和后记，今只取
2022年10月04日
了生脱死
作者：缪涤源居士
### 重印了生脱死序
台北金刚赠经会钱君智敏，朱君慧华贤伉俪函询及‘了生脱死’要诀。令即将‘了生脱死’一书寄去。嘱为再
2022年10月04日
了凡四训精解
作者：
### 袁了凡居士略传
袁了凡先生，本名袁黄，字坤仪；江苏省吴江县人。年轻
时入赘到浙江省嘉善县姓殳的人家；因此，在嘉善县得了
2022年10月04日
了凡四训语译
作者：
### 袁了凡居士传
袁了凡先生，原名黄，字坤仪，江南吴江人。明隆庆四年为举人，万历十四年中进士，历任宝坻县长、兵部职方司主事、
2022年10月04日
了凡四训语解精编
作者：佛陀教育基金会
### 谨告读者诸君
自古以来，一般人都被命运所控制，而身不由己，只有明理之人，命运约束不了他，正所谓：‘贤达之人能
2022年10月04日
了凡四训电视弘法讲记
作者：净空法师
（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）各位同学，大家好！今天我们能够在凤凰卫视的摄影棚跟大家见面，来谈谈《了凡四训》。这本
2022年10月04日
了凡四训序文讲记
作者：净空法师
《了凡四训》这部书，是明朝袁了凡先生，为教训他的子女而作，并不准备对外流传。近代虚云老和尚在《参禅法要》里面，提到修学
2022年10月04日
了凡四训白话篇
作者：了凡弘法学会
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法
2022年10月04日
了凡四训大意亲闻记
作者：净空法师
净空法师于一九九三年四月二十八日在加州德安乍（DEANZA）学院讲了凡四训大义，为期五日，承张德声居士寄赠录音带五卷，恭听之后
2022年10月04日
了凡四训大意
作者：净空法师
净空法师于一九九九年五月十七日在澳洲净宗学会讲《了凡四训》大意，为时五日。淑真亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，
2022年10月04日
了凡四训
作者：袁了凡居士
### 第一篇
立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈
2022年10月04日
七十二条铁证— 出家人为社会为国家为世界的贡献
作者：度能法师
序三年前，在全国斋僧大会的场外，有很多有心的在家居士自掏腰包供养僧侣，其中有一个供养袋，内不止有供养金，还有一张几近千
2022年10月04日
二十一世纪的人生
作者：文珠法师
各位，今天很高兴有机会与各位见面，共同研究佛学，可惜我是广东人，不懂讲国语，对于听不懂广东话的朋友，非常抱歉，希望多多
2022年10月04日
一场大病换来了世间的无价之宝
作者：杨牧贞博士
和几位菩萨教授，携手合作出版此书，深深体会到一件事—她们办利益大众之事，可说比一般健康人都迅速切实而且热诚乐意。她们
2022年10月04日
一梦漫言
作者：见月老人
### 弘一律师题记
见月（注1）尊师，一生待人接物做事，态度威厉不露恩慈之情，也许有人会认为他过份严厉，不近人情。但是末法
2022年10月04日
一华一叶一世界
作者：如本法师
### 自序
※演畅实相义，开阐一乘法，广导诸众生，令速证菩提。这庄严神圣的使命，身为佛陀弟子，推动法轮，这是四众弟子应有
2022年10月04日
一个学物理的人对佛教的认识
作者：紫虚居士
### 壹、前言
我是个学物理科班出身的，目前在某研究机构任职研究员，从事先端科技的研究，业余研究佛学，也是一个虔诚的佛教
2022年10月04日
一个科学者研究佛经的报告
作者：尢智表居士
### 序
一九四六年七月，汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的‘一个科学者研究佛经的报告’一文，我读了之后，不胜欢喜赞叹
2022年10月04日
一个母爱打造的金牌
作者：安金鹏居士
前言初读本文的悲喜与震撼，仿佛心历其境，悠然回到久远以前的童少时光，重温了永不涸竭的亲情，唤醒了内心尘封已久满是对人
2022年10月04日
一函遍复
作者：印光大师
净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉？此法门以信
2022年10月04日
一九九九年佛七圆满开示
作者：慧律法师
精进念佛，求生净土今天是西元一九九九年元月二十三日，佛七的圆满日。佛七的意义是什么？七是圆满，我们打这七天，有圆满吗？
2022年10月04日
一九九八年佛七圆满开示
作者：慧律法师
情爱纠葛，苦多乐少我们这几天在打佛七，大家可能不知道外面发生了很多事，报上刊载的事，有时也能启发我们，对修行亦颇有助益
2022年10月04日
ｅ世纪往生传
作者：学谦居士
### 人生的最后一著—代序
俗语说得好：‘千古艰难惟一死’，因为‘死有重于泰山，有轻于鸿毛’；而且无论你是盖世英豪，或是
2022年10月04日
2002年参访韩日专刊
作者：净空法师
### 序
韩国、日本之佛教弘传，是由中国传过去的。上半世纪中、韩、日的佛教交流，只流于形式，局限于学术之研讨、考据、宗教